Урок 11. Возвещая наступление Царства

«Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать» (От Иоанна 9:4).

«Торжественный въезд Христа в Иерусалим был лишь отдаленным подобием Его пришествия на облаках небесных, в силе и славе, с ликующими ангелами и радующимися святыми». – Желание веков. – С.580.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.529-536, 569-572, 589-593.

Воскресенье 6 декабря

1. ВРЕМЯ ДЛЯ КАЖДОЙ ЦЕЛИ

а. О чем всегда помнил Иисус, размышляя о работе Своей жизни? Как это должно влиять на нас? От Иоанна 9:4; 4:34.

4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. (Иоан.9:4)

34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. (Иоан.4:34)

«Жизнь Спасителя на земле не была легкой и не была посвящена Самому Себе. Он настойчиво, неутомимо и со святым усердием трудился для спасения погибающих людей. От рождения до крестной смерти Он шел путем самоотречения, не уклоняясь от трудностей, изнурительных путешествий, утомительных забот и труда. Иисус говорил о Себе: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (От Матфея 20:28). В этом была главная цель Его жизни. Все остальное было для Него второстепенным, содействующим основному служению. И пищей, и питьем Его было исполнение воли Божьей. В неустанном труде Иисус забывал о Себе и Своих интересах.

Так и все, принявшие благодать Христа, будут готовы пойти на любую жертву, чтобы и другие люди, за которых Он умер, могли стать причастниками Небесного дара». – Путь ко Христу. – С.78.

б. Как ответил Иисус, когда Его попросили сделать то, что сократило бы Его время работы? От Иоанна 7: 6,8.

6 На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 8 Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. (Иоан.7:6, 8)

 Понедельник 7 декабря

2. ВЕНЧАЮЩЕЕ ЧУДО

а. Что Бог допустил, чтобы произошло с одним из самых близких друзей Иисуса? Когда Иисус пошел посетить его? От Иоанна 11:14, 17.

14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер… (Иоан.11:14) 17 Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. (Иоан.11:17)

«Если бы Христос находился рядом с больным, Лазарь не умер бы, потому что сатана не имел бы над ним власти. Смерть не могла бы вонзить жало в свою жертву в присутствии Подателя жизни. Поэтому Христос и не пошел в Вифанию сразу. Он позволил врагу проявить свою силу, чтобы затем изгнать его – уже побежденного». – Желание веков. – С.528.

«Если бы Он лишь исцелил его от болезни, то чудо – самое убедительное свидетельство Его Божественности – не было бы совершено». – Там же.

б. Что дальше совершил Иисус? Стихи 38-44.

38 Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. 39 Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. 40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? 41 Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. 42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. 43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. 44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. (Иоан.11:38-44)

«Христос мог приказать камню передвинуться, и тот подчинился бы. Он мог повелеть сделать это ангелам, которые были рядом с Ним. По Его слову невидимые руки сдвинули бы камень. Но это надлежало сделать человеческими руками. Так Христос хотел показать: человек должен сотрудничать с Богом. То, что в силах сделать человек, не будет делать Бог. Господь не обходится без помощи человека. Он поддерживает его, сотрудничает с ним, в меру того как человек использует дарованные ему силы и способности». – Там же. – С.535.

в. Какой была реакция священников и правителей? Стихи 47-54.

47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. 48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. 49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, 50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. 51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, 52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. 53 С этого дня положили убить Его. 54 Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими. (Иоан.11:47-54)

«Многих свидетелей воскрешения Лазаря это чудо побудило поверить в Иисуса. Но священники еще сильнее возненавидели Его… Как никогда раньше, они были полны решимости положить конец деятельности Христа…  

До сих пор саддукеи не поддерживали планов убийства Христа, но после воскрешения Лазаря они решили, что только смерть Его положит конец бесстрашным разоблачениям». – Там же. – С.537, 538.

«Чудо, ставшее венцом всех чудес Христа, – воскресение Лазаря – утвердило священников в намерении избавить мир от Иисуса и Его чудесных дел, которые ослабляли их влияние на народ». – Деяния апостолов. – С.66.

 Вторник 8 декабря

3. ПОЧЕМУ ТРИУМФАЛЬНЫЙ ВЬЕЗД?

а. Опишите приготовления к последнему въезду Иисуса в Иерусалим. От Марка 11:1-10.

1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих 2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла,на которого никтоиз людей не садился; отвязав его, приведите. 3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда. 4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. 5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? 6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их. 7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него. 8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. 9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! 10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних! (Мар.11:1-10)

б. Какие пророчества Ветхого Завета были исполнены Христом, когда Он позволил приветствовать Его как Царя? Исаии 62:10, 11; Захарии 9:9.

10 Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов! 11 Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним. (Ис.62:10,11)

9 Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной. (Зах.9:9)

в. Как отреагировали люди на это событие? От Матфея 21:10; От Луки 19:39. Как это повлияло на будущее Иисуса?

10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? (Матф.21:10)

39 И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. (Лук.19:39)

«Люди, еще недавно слепые, возглавляют эту чудесную процессию... Тот, кого Он воскресил из мертвых, ведет за уздечку Его осла. Некогда глухонемые, которым Иисус вернул слух и дар речи, усиливают это радостное славословие.

Бодро шагающие калеки с благодарными сердцами теперь проявляют наибольшую активность, срывая пальмовые ветви и расстилая их на Его пути в знак почтения к своему могущественному Исцелителю. В этой толпе находится и прокаженный, который услышал страшные слова от священника: «Нечист»… Там и бесноватый, с уст которого теперь не срываются слова, вырываемые из его уст силой сатаны». – Христос торжествующий. – С.253.

«Великое множество людей собралось на Пасху, и тысячи из них вышли приветствовать Иисуса. Они встречали Его с пением священных гимнов, размахивая пальмовыми ветвями. Священники в храме протрубили начало вечернего служения. Но на этот сигнал откликнулись лишь немногие, и старейшины с тревогой говорили друг другу: «Весь мир идет за Ним».

В течение всей Своей земной жизни Иисус никогда не допускал торжеств в Свою честь. Он ясно видел, к чему это приведет. Это окончилось бы крестными страданиями…

События, связанные с этим триумфальным въездом, должны были стать предметом всеобщих толков и запечатлеть Иисуса в сознании каждого. После Его распятия многие вспомнят об этих событиях, связанных с Его судом и смертью. Они обратятся к пророчеству и убедятся, что Иисус был Мессией, и во всех странах возрастет число обращенных к вере». – Желание веков. – С.571

Среда 9 декабря

4. СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ КО КРЕСТУ

а. Какое действие Иисуса было одним из первых, когда Он пришел в Иерусалим? От Марка 11:15-17.

15 Пришлив Иерусалим. Иисус, войдя в храм,начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; 16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. 17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. (Мар.11:15-17)

«В начале Своего служения Христос изгнал из храма тех, кто осквернял его своей нечестивой торговлей. Строгое и величественное поведение вселило ужас в сердца бесчестных торговцев. И сейчас, когда Его миссия на земле заканчивалась, Он снова пришел в храм и обнаружил его таким же оскверненным, как и раньше. Все было даже хуже, чем раньше…

Иисус был возмущен. Он знал, что когда Его кровь прольется за грехи людей, она будет столь же мало оценена священниками и старейшинами, как и кровь животных, которую они непрерывно проливали…

Христос начал говорить с такой силой, что все дрогнули, как от порыва бури. «Написано, – сказал Он, – «дом Мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников». Его голос, подобно трубе, звучал по всему храму. Его лицо, выражающее негодование, было, как «огонь поядающий». Властно Он повелел: «Возьмите это отсюда» (От Иоанна 2:16)». – Желание веков. – С.589-591.

 б. Какой была реакция священников? Почему они так чувствовали себя? Стих 18.

18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его. (Мар.11:18)

«Фарисеи смутились, пришли в полное замешательство. Тот, Кого они не могли запугать, был хозяином положения. Иисус встал на защиту храма. До этого Он никогда не пользовался Своей царской властью. Никогда еще Его слова и действия не обладали такой великой силой. Он совершал чудные дела по всему Иерусалиму, но таких торжественных и впечатляющих чудес еще не было. В присутствии людей, бывших очевидцами Его чудес, священники и правители не осмеливались открыто проявлять к Нему враждебность. Смущенные Его ответом, с трудом сдерживая ярость, они в тот день оказались неспособны предпринять что-либо». – Там же. – С.593.

в. Что сделал Иисус, чтобы избежать дальнейшего конфликта в то время? Стих 19.

19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города. (Мар.11:19)

Четверг 10 декабря

5. ИИСУС ОПЯТЬ ПРОРОЧЕСТВУЕТ О СВОЕЙ СМЕРТИ

а. Расскажите притчу, которую Иисус тогда сказал народу. От Марка 12:1- 11.

1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. 2 И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника. 3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем. 4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем. 5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. 6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. 7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше. 8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. 9 Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим. 10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; 11 это от Господа, и есть дивно в очах наших. (Мар.12:1-11)

б. Какой была реакция руководителей Израиля? Почему? Стих 12.

12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли. (Мар.12:12)

«Отвечая, они не поняли, к кому относилась эта притча, и только потом сообразили, что сами осудили себя. В притче хозяин виноградника символизировал Бога, виноградник – иудейский народ, а ограда – Божественный Закон, который являлся защитой для них. Башня – это символ храма. Хозяин виноградника сделал все необходимое для его процветания. «Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, – говорит он, – чего Я не сделал ему?» (Исаии 5:4). Так была изображена неустанная забота Господа об Израиле. И как виноградари должны были возвращать хозяину надлежащую долю плодов, так и Божий народ должен был чтить Его своей жизнью, используя полученные ими духовные преимущества. Но как виноградари убили слуг, которых хозяин посылал к ним за плодами, так и иудеи убивали пророков, которых Господь посылал к ним с призывом покаяться. Они убивали одного вестника за другим. До этого момента смысл притчи был понятен, и то, что следовало дальше, было не менее очевидно. В любимом сыне, которого хозяин виноградника в конце концов послал к своим непокорным рабам и которого они схватили и убили, священники и старейшины ясно увидели Иисуса и Его неизбежную участь. Они уже строили планы, как убить Того, Кого Отец послал к ним с последним призывом. В воздаянии, которое навлекли на себя бесчестные виноградари, была показана участь тех, кто предаст Христа смерти». – Желание веков. – С.596, 597.

Пятница 11 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что было великой целью жизни Иисуса?

2. Как воскресение Лазаря ускорило грядущее Царство?

3. Как триумфальный въезд Иисуса должен был убедить души относительно Его Божественности?

4. Что было результатом очищения храма, совершенного Иисусом во второй раз?

5. Какая ясная картина была представлена священникам и правителям через притчу о винограднике? Как они отреагировали?