Урок 4. Крестившиеся во Христа

«Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (К Римлянам 6:4).

«Обряды крещения и Вечери Господней – это два монументальных столпа, один из которых находится вне, а другой внутри церкви. На этих священнодействиях Христос начертал имя Истинного Бога». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91.

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви. – Т.6 – С.91-99.

Воскресенье 22 октября

1. ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ

а. Чем сопровождается проповедь Евангелия?

От Марка 16:15, 16: «15И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. 16Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

«Христос пришел принять крещение, но без исповедания грехов к покаянию, потому что Он был без пятна греха. Он указал путь грешнику Своим собственным примером, предприняв шаги, которые должен сделать грешник. Он отчетливо указал путь спасения кающемуся, верующему грешнику». // Наставник молодежи, 1 января 1874 года.

«[Став свидетелем казни человека, которому отрубили голову за то, что он принял вторичное крещение, Менно Симонс] был побужден исследовать вопрос относительно крещения детей. Симонс не смог найти никакого основания для этого в Священном Писании; наоборот, он убедился, что раскаяние и вера являются необходимыми условиями для принятия крещения». – Великая борьба. – С.238, 239.

б. Какое место занимает крещение на пути к совершенству? Что необходимо на протяжении всего этого пути?

От Матфея 5:48: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»;

К Евреям 6:1, 2: «1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, 2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном»;

2 Коринфянам 13:5: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть»;

К Римлянам 6:1-3: «1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. 2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?».

«Христос сделал крещение знамением вхождения в Его духовное Царство. Он поставил его определенным условием, с которым должны согласиться все желающие признать авторитет Отца, Сына и Святого Духа». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91.

1. Почему крещение является частью христианского опыта?

Понедельник 23 октября

2. ЗНАНИЕ

а. Как начинается процесс распятия нашего «я»?

К Римлянам 7:4-12: «4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. 5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; 6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве. 7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай». 8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв. 9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, 10а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти, 11потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею. 12Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра»;

Псалтирь 18:8: «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых»;

Иакова 1:22-25: «22Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. 23Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: 24он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. 25Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии».

«Наша любовь ко Христу будет пропорциональна глубине нашего осознания греха, а грех познается Законом. Увидев себя, давайте взглянем на Иисуса, Который отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония. Положитесь верою на заслуги Христа, и Кровь Его очистит вашу душу… Евангелие Христа не дает людям права нарушать Закон, ибо вследствие беззакония потоки горя устремились на наш мир». – Вера и дела. – С.96.

б. Почему необходимо понять Закон во всей его полноте и что мы должны осознать относительно него?

От Иоанна 1:12, 13: «12А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились»;

От Иоанна 3:3-5: «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»;

К Римлянам 7:13: «Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди»;

К Римлянам 6:16: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?».

«Крещение – это самое торжественное отречение от мира. Люди, крещающиеся в триединое имя Отца, Сына и Святого Духа в самом начале своей христианской жизни, публично заявляют, что они отказываются служить сатане и становятся членами царственной семьи, детьми Небесного Царя. Они повинуются повелению: «Выйдите из среды их и отделитесь... и не прикасайтесь к нечистому». И для них исполняется обетование: «Я прииму вас; И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Коринфянам 6:17, 18)». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91.

в. Насколько эффективно простое умственное согласие с Законом и как оно влияет на душу?

От Матфея 23:2, 3: «2 И сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают»;

От Матфея 5:20: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное»;

К Римлянам 7:24: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?».

«Во времена Христа одно из величайших человеческих заблуждений состояло в том, что простое согласие с истиной и есть праведность. Однако опыт показывает, что теоретического познания истины недостаточно для спасения души. Это познание не приносит плодов праведности. Ревностное отношение к тому, что называется богословской истиной, часто сопровождается ненавистью к истине, воплощенной в жизни». – Желание веков. – С.309.

«Знамя должно быть поднято, и проповеди должны быть исполнены Духом, чтобы люди поняли причину своей слабости и несчастья. Многие несчастны, потому что они нечестивы. Лишь чистое сердце и ум могут быть благословлены Богом». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.53.

2. Почему знание истины так важно для обращения и что необходимо кроме теоретического знания?

Вторник 24 октября

3. РАСПЯТИЕ ВЕТХОГО ЧЕЛОВЕКА

а. Есть ли способ быть распятым, кроме опыта Голгофы?

К Римлянам 6:5-8: «5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием воскресения], 6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; 7 ибо умерший освободился от греха. 8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним»;

К Галатам 2:19 (посл. часть), 20: «19… Я сораспялся Христу, 20и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня»;

К Колоссянам 3:3: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге».

«Многие родители так и не обратились, поэтому их старые эгоистичные привычки привнесены в церковь. Они не умерли для себя, когда исполняли обряд крещения. Они были погребены заживо, и остались исполненными ропота и критиканства, ненавидя вести, которые возвещают им слуги Господа, из-за нечестия их сердец. Они находятся во вражде с Богом, и их дети дышат этой атмосферой». – Рукописи. – Т.21. – С.35.

«Кандидатов ко крещению необходимо тщательнее готовить. Они нуждаются в более верном наставлении, чем то, что обычно дается им. Тем, кто недавно пришел к истине, нужно разъяснять принципы христианской жизни. Никто не может полагаться на свое исповедание веры как на доказательство того, что он имеет спасительную связь со Христом. Мы не только должны говорить: «Я верю», но и жить в согласии с истиной. Только сообразуя свои слова, манеры и характер с волей Божьей, мы доказываем, что имеем связь с Ним. Всякий раз, когда кто-либо отрекается от греха, который является нарушением Закона, его жизнь приводится в совершенное повиновение и соответствие Закону. Это и есть работа Святого Духа. Свет внимательно исследуемого слова, голос совести, воздействие Духа рождают в сердце истинную любовь ко Христу, Который отдал Себя в жертву для искупления человека, его духа, души и тела. Любовь являет себя в послушании. Ясное, отчетливое различие проявится между теми, кто любит Бога и соблюдает Его заповеди, и теми, кто не любит Его и не обращает внимания на Его указания». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91, 92.

б. Почему смерть нашего «я» является началом жизни? Как часто необходимо умирать для своего «я» и каким образом можно поддерживать это состояние?

От Иоанна 12:24: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода»;

1 Коринфянам 15:31: «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем»;

К Колоссянам 2:6: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нем».

«Почему же так трудно жить самоотверженной, скромной жизнью? Потому что эти мнимые христиане так и не умерли для мира. Ведь так легко жить, когда мы умираем для греха». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.131.

«Всякий, кто хочет принести достойные плоды, трудясь вместе со Христом, должен сначала упасть в землю и умереть. Жизнь должна быть брошена в борозду нужд мира. Любовь же к себе, служение себе должны исчезнуть. Тогда закон самопожертвования откроется как закон истинного самосохранения». – Наглядные уроки Христа. – С.86.

3. Почему смерть является началом жизни?

Среда 25 октября

4. ЗНАЧЕНИЕ КРЕЩЕНИЯ

а. Как смерть нашего «я» и облечение во Христа приведут к победе?

2 Коринфянам 5:21: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом»;

От Иоанна 14:30: «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего»;

К Римлянам 6:1, 2: «1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. 2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?»;

К Римлянам 13:14: «Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти».

«Мы должны облечься во Христа, мы должны быть подобными Христу в каждом слове и действии. Таким образом мы станем причастниками Божественной природы». – Проповеди и беседы. – Т.2. – С.197.

б. Почему полное погружение символизирует христианский опыт?

К Римлянам 6:4: «Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни».

«Вскоре после нашего возвращения с лагерного собрания я и несколько других людей были с испытательным сроком приняты в церковь. Я очень много размышляла о том, каким должно быть крещение. Даже будучи совсем юной, я понимала, что только один способ крещения разрешен Священным Писанием – полное погружение». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.19.

в. Есть ли в христианстве нечто большее, чем смерть?

К Галатам 3:27: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись»;

2 Коринфянам 5:17: «Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».

«Семя, брошенное в землю, дает плод… Так же и в жизни людей: давать – значит жить. Жизнь, которая будет сохранена для вечности, – это жизнь, добровольно отдаваемая на служение Богу и человеку. Те, кто во имя Христа жертвует своею жизнью в этом мире, сохранят ее для вечной жизни». – Наглядные уроки Христа. – С.86, 87.

«Каждый, принявший евангельскую весть в свое сердце, будет стремиться передать ее другим. Дарованная Небесами любовь Христа должна найти свое выражение. Те, кто принял Христа, непременно захотят поделиться своим опытом и поведают о пути, каким Святой Дух вел их к познанию Бога и Иисуса Христа. Это будет рассказ о духовном голоде и жажде, о мучительных поисках истины в Писаниях; о неустанных молитвах и душевных терзаниях. Это будет, наконец, свидетельство о словах Христа, обращенных к ним: «Прощаются тебе грехи твои». Неестественным было бы хранить подобные переживания в тайне, и те, кто наполнен любовью Христа, конечно же, не поступят так. Их желание поделиться с другими обретенным благословением будет возрастать по мере постижения ими священной истины. И когда они будут говорить другим о сокровищах благодати Божьей, все больше и больше этой благодати будет даваться им. Сердца их уподобятся бесхитростному сердцу ребенка, полному безоговорочной покорности. Их души будут страстно жаждать святости, и все больше и больше сокровищ истины и благодати будет открываться им, чтобы быть переданными миру». – Там же. – С.125.

«Познание Бога и Иисуса Христа, выраженное в характере, – это наивысшее образование. Это ключ, открывающий врата Небесного города». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.37.

4. Почему крещение посредством полного погружения в воду является надлежащим символом христианской жизни?

Четверг 26 октября

5. САМОАНАЛИЗ

а. Откуда мы знаем, что подготовка к крещению – это нечто большее, чем интеллектуальное знание?

От Матфея 28:19, 20: «19Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»;

От Матфея 3:7, 8: «7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? 8 Сотворите же достойный плод покаяния»;

1 Петра 3:3, 4: «3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, 4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом».

«Каждый, кто стал новым творением во Христе Иисусе, принесет в своей жизни плоды Духа: «Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (К Галатам 5:22-23). Такие люди больше не будут уступать прежним похотям, но верой в Сына Божьего станут следовать по Его стопам, отражая Его характер и очищая себя, чтобы быть чистым, как Он. Им теперь нравиться то, что они раньше ненавидели, а то, что прежде любили, – они ненавидят. Гордые и самоуверенные становятся кроткими и смиренными сердцем, суетившиеся и надменные – серьезными и скромными. Пьяницы становятся трезвенниками, развратные – целомудренными. Мирские обычаи и вкусы отвергаются…

Покаяние нельзя считать искренним, если за ним не следует исправление. Когда же грешник возвратил взятое в залог, вернул украденное, исповедал грехи, начал любить Бога и ближних, он может быть уверен в том, что перешел из смерти в жизнь». – Путь ко Христу. – С.58, 59.

б. Почему самоанализ является неотъемлемой частью жизни искупленных? Что мы должны делать после каждого самоисследования?

2 Коринфянам 13:5: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть»;

2 Коринфянам 6:2: «Ибо сказано: «во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе». Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения».

«Мы должны сравнивать наш характер с безошибочным стандартом Закона Божьего. Для того чтобы сделать это, мы должны исследовать Писания, измеряя наши достижения Словом Божьим. Посредством благодати Христа возможны наивысшие достижения в характере, потому что разум и сердце каждой души, которая оказывается под формирующим влиянием Духа Божьего, могут быть преобразованы». – Основы христианского воспитания. – С.214.

Пятница 27 октября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему крещение является частью христианского опыта?

2. Почему знание истины так важно для обращения и что необходимо кроме теоретического знания?

3. Почему смерть является началом жизни?

4. Почему крещение посредством полного погружения в воду является надлежащим символом христианской жизни?

5. Объясните ежедневную необходимость самоанализа.