Уроки из жизни Давида

Урок 8. Смиренный возвышен

«Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (От Луки 14:11).

«Отныне у Израиля был царь, определенный Богом. Давид, терпеливо ожидавший, когда же исполнится слово Божье, увидел свершение Его обетования». – Патриархи и пророки. – С.702.

Дополнительные материалы: Патриархи и пророки. – С.675-689, 697-706.

Воскресенье 14 февраля

1. УНИЧТОЖЕННАЯ ЗАВИСТЬЮ ЦАРСКАЯ ВЛАСТЬ

а. Объясните результаты пренебрежения царем Саулом своими обязанностями руководителя и глубину порока, в которую он погрузился. 1 Царств 28:1 (первая часть), 5-7.

1 В то время Филистимляне собрали войска свои для войны, чтобы воевать с Израилем…(1Цар.28:1)

5 И увидел Саул стан Филистимский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. 6 И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. 7 Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. (1Цар.28:5-7)

«Пока царь и его советники планировали поймать Давида, делами государства плохо управляли, они остались в пренебрежении… Следуя велениям сатаны, Саул сам ускорял тот результат, которого он пытался избежать своими неосвященными способностями». – Библейский комментарий АСД из комментариев Э.Г. Уайт. – Т.2. – С.1019.

«Саул отверг Бога и в конце концов обратился за сведениями к той, которая заключила завет со смертью и соглашение с преисподней». – Духовные дары. – Т.4А. – С.84.

б. Откуда мы знаем, что это обман сатаны увлек царя к его погибели? Стихи 8, 11, 13-20; Иова 7:9.

8 И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. (1Цар.28:8)  

11 Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. (1Цар.28:11)

13 И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. 14 Какой он видом? - спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. 15 И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. 16 И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? 17 Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. 18 Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. 19 И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян. 20 Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нем, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь. (1Цар.28:13-20)

9 Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет… (Иов.7:9)

«Однако не святой пророк Божий был вызван заклинанием колдуньи. Самуила не было в том логове злых духов. Сатанинская сила воспроизвела его облик. С той же легкостью сатана мог принять вид Самуила, как превратился в ангела света, когда искушал Христа в пустыне». – Патриархи и пророки. – С.679.

Понедельник 15 февраля

2. ПРЕСТОЛ ОСВОБОЖДЕН

а. Что в конечном итоге убило царя Саула? 1 Царств 31:1-6; 1 Паралипоменон 10:13, 14.

1 Филистимляне же воевали с Израильтянами, и побежали мужи Израильские от Филистимлян и пали пораженные на горе Гелвуе. 2 И догнали Филистимляне Саула и сыновей его, и убили Филистимляне Ионафана, и Аминадава, и Малхисуа, сыновей Саула. 3 И битва против Саула сделалась жестокая, и стрелки из луков поражали его, и он очень изранен был стрелками.  4 И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи твой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не убили меня и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него. 5 Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч и умер с ним. 6 Так умер в тот день Саул и три сына его, и оруженосец его, а также и все люди его вместе. (1Цар.31:1-6)

13 Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, 14 а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву. (1Пар.10:13,14)

«Сатана льстил и обманывал Саула на протяжении всей его непокорной жизни. В этом и заключается работа искусителя – сделать грех незначительным, путь беззакония удобным и привлекательным и ослепить разум, чтобы он не воспринимал предостережений и угроз Божьих. Сатана, используя свою колдовскую силу, побуждал Саула оправдывать себя перед лицом обличений и предостережений Самуила. Но теперь, когда Саул находился в бедственном положении, сатана обрушился на него, показав всю чудовищность его греха и невозможность прощения, чтобы таким образом заставить его впасть в отчаяние. Ничего лучше нельзя было и придумать, чтобы убить в нем смелость, помрачить рассудок или же повергнуть в отчаяние и довести до самоубийства…

Обратившись к этому духу тьмы, Саул уничтожил себя». – Патриархи и пророки. – С.680, 681.

«Саул знал, что этим последним поступком, обращением к аэндорской волшебнице, он отрезал последнюю нить, связывающую его с Богом… Чаша его беззакония наполнилась». – Духовные дары. – Т.4А. – С.85.

б. Какой ясный запрет дает Бог против предполагаемого общения с мертвыми (некромантии)? Второзаконие 18:10-12; Левит 20:27.

10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего… (Втор.18:10-12)

27 Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них. (Лев.20:27)

в. Чему мы должны научиться, из того как Давид отреагировал на смерть Саула? 2 Царств 1:4, 11, 12, 17-21; От Матфея 5:43- 45.

4 И сказал ему Давид: что произошло? расскажи мне. И тот сказал: народ побежал со сражения, и множество из народа пало и умерло, и умерли и Саул и сын его Ионафан. (2Цар.1:4)

11 Тогда схватил Давид одежды свои и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним. 12 и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем и о доме Израилевом, что пали они от меча. (2Цар.1:11,12)

17 И оплакал Давид Саула и сына его Ионафана сею плачевною песнью, 18 и повелел научить сынов Иудиных луку, как написано в книге Праведного, и сказал: 19 краса твоя, о Израиль, поражена на высотах твоих! как пали сильные! 20 Не рассказывайте в Гефе, не возвещайте на улицах Аскалона, чтобы не радовались дочери Филистимлян, чтобы не торжествовали дочери необрезанных. 21 Горы Гелвуйские! да не сойдет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами, ибо там повержен щит сильных, щит Саула, как бы не был он помазан елеем. (2Цар.1:17-21)

43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (Матф.5:43-45)

«Скорбь Давида о смерти Саула была искренняя и глубокая, свидетельствовавшая о великодушии его благородного сердца. Он не торжествовал из-за того, что его враг пал. Преграда, мешавшая его восхождению на трон Израиля, была устранена, но это не принесло ему радости. Смерть Саула изгладила воспоминания о его подозрительности и жестокости, и теперь Давид думал только о том, что было благородного и великодушного в его царствовании. Имя Саула связывалось с именем Ионафана, дружба которого была так искренна и бескорыстна». – Патриархи и пророки. – С.695, 696.

Вторник 16 февраля

3. МИЛОСЕРДИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВРАГАМ

а. Расскажите о деятельности Давида после его времени скорби. 2 Царств 2:1-7.

1 После сего Давид вопросил Господа, говоря: идти ли мне в какой-либо из городов Иудиных? И сказал ему Господь: иди. И сказал Давид: куда идти? И сказал Он: в Хеврон. 2 И пошел туда Давид и обе жены его, Ахиноама Изреелитянка и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка. 3 И людей, бывших с ним, привел Давид, каждого с семейством его, и поселились в городе Хевроне. 4 И пришли мужи Иудины и помазали там Давида на царство над домом Иудиным. И донесли Давиду, что жители Иависа Галаадского погребли Саула. 5 И отправил Давид послов к жителям Иависа Галаадского, сказать им: благословенны вы у Господа за то, что оказали эту милость господину своему Саулу, и погребли его. 6 и ныне да воздаст вам Господь милостью и истиною; и я сделаю вам благодеяние за то, что вы это сделали; 7 ныне да укрепятся руки ваши, и будьте мужественны; ибо господин ваш Саул умер, а меня помазал дом Иудин царем над собою. (2Цар.2:1-7)

б. Кем был Авенир и как он стал причиной проблем Давида? Стихи 8-11.

8 Но Авенир, сын Ниров, начальник войска Саулова, взял Иевосфея, сына Саулова, и привел его в Маханаим, 9 и воцарил его над Галаадом, и Ашуром, и Изреелем, и Ефремом, и Вениамином, и над всем Израилем. 10 Сорок лет было Иевосфею, сыну Саулову, когда он воцарился над Израилем, и царствовал два года. Только дом Иудин остался с Давидом. 11 Всего времени, в которое Давид царствовал в Хевроне над домом Иудиным, было семь лет и шесть месяцев. (2Цар.2:8-11)

«Все сложилось таким образом, что оказался очевиден настоящий характер Авенира и обнаружились его честолюбие и беспринципность. Тесно связанный с Саулом, он под влиянием царя стал презирать человека, которого Бог избрал царем над Израилем. Его ненависть еще больше воспламенилась, после того как Давид жестоко упрекнул Авенира за то, что тот спал в стане, когда у Саула был похищен кувшин с водой и царский меч… 1 Царств 26:15-16 цитируется. Этот упрек терзал его душу, и он решил осуществить свою месть и произвести разделение в Израиле, а самому возвыситься». – Патриархи и пророки. – С.698, 699.

 в. Каким образом был решен вопрос с престолом? Как Давид тронул сердца израильского народа своим благородством по отношению к тому, кто был его врагом? 2 Царств 3:1, 30-37.

1 И была продолжительная распря между домом Сауловым и домом Давидовым. Давид все более и более усиливался, а дом Саулов более и более ослабевал. (2Цар.3:1)

30 Иоав же и брат его Авесса убили Авенира за то, что он умертвил брата их Асаила в сражении у Гаваона. 31 И сказал Давид Иоаву и всем людям, бывшим с ним: раздерите одежды ваши и оденьтесь во вретища и плачьте над Авениром. И царь Давид шел за гробом его. 32 Когда погребали Авенира в Хевроне, то царь громко плакал над гробом Авенира; плакал и весь народ. 33 И оплакал царь Авенира, говоря: смертью ли подлого умирать Авениру? 34 Руки твои не были связаны, и ноги твои не в оковах, и ты пал, как падают от разбойников. И весь народ стал еще более плакать над ним. 35 И пришел весь народ предложить Давиду хлеба, когда еще продолжался день; но Давид поклялся, говоря: то и то пусть сделает со мною Бог и еще больше сделает, если я до захождения солнца вкушу хлеба или чего-нибудь. 36 И весь народ узнал это, и понравилось ему это, как и все, что делал царь, нравилось всему народу. 37 И узнал весь народ и весь Израиль в тот день, что не от царя произошло умерщвление Авенира, сына Нирова. (2Цар.3:30-37)

«Давид великодушно относился к тому, кто был его злейшим врагом, и это снискало ему доверие и восхищение всего Израиля…

Авенир упорно сопротивлялся воцарению Давида, назначенного Богом, надеясь сам достичь славы… Если бы ему удалось добиться своей цели, тогда его талант и честолюбие, его огромное влияние и отсутствие благочестия явились бы большой опасностью для престола Давида, для мира и благополучия всей нации». – Там же. – С.700.

г. Как Давид отреагировал на действия тех людей, которые желали добиться его благосклонности, убив сына Саула, Иевосфея, его потенциального соперника? 2 Царств 4:5, 6, 9-12.

5 И пошли сыны Реммона Беерофянина, Рихав и Баана, и пришли в самый жар дня к дому Иевосфея; а он спал на постели в полдень. 6 Рихав и Баана, брат его, вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы; и поразили его в живот и убежали. (2Цар.4:5,6)  

9 И отвечал Давид Рихаву и Баане, брату его, сыновьям Реммона Беерофянина, и сказал им: жив Господь, избавивший душу мою от всякой скорби! 10 если того, кто принес мне известие, сказав: «вот, умер Саул», и кто считал себя радостным вестником, я схватил и убил его в Секелаге, вместо того, чтобы дать ему награду, 11 то теперь, когда негодные люди убили человека невинного в его доме на постели его, неужели я не взыщу крови его от руки вашей и не истреблю вас с земли? 12 И приказал Давид слугам, и убили их, и отрубили им руки и ноги, и повесили их над прудом в Хевроне. А голову Иевосфея взяли и погребли во гробе Авенира, в Хевроне. (2Цар.4:9-12)

«Но Давид – тот, кого возвел на престол Сам Бог и кого Он избавил от притеснителей, – не желал утверждать свою власть при помощи вероломных деяний». – Там же. – С.701.

Среда 17 февраля

4. ИЗВЛЕЧЕННЫЕ УРОКИ

а. Каким образом Давид, посредством развитого им характера, получил поддержку всего Израиля? 2 Царств 5:1-5, 10; От Луки 14:11 (посл. часть).

1 И пришли все колена Израилевы к Давиду в Хеврон и сказали: вот, мы - кости твои и плоть твоя; 2 еще вчера и третьего дня, когда Саул царствовал над нами, ты выводил и вводил Израиля; и сказал Господь тебе: «ты будешь пасти народ Мой Израиля и ты будешь вождем Израиля». 3 И пришли все старейшины Израиля к царю в Хеврон, и заключил с ними царь Давид завет в Хевроне пред Господом; и помазали Давида в царя над Израилем. 4 Тридцать лет было Давиду, когда он воцарился; царствовал сорок лет. 5 В Хевроне царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года над всем Израилем и Иудою. (2Цар.5:1-5)

10 И преуспевал Давид и возвышался, и Господь Бог Саваоф был с ним. (2Цар.5:10) 11 …а унижающий себя возвысится. (Лук.14:11)

«Провидение Божье открыло Давиду путь к престолу. Не честолюбие привело его на престол, ибо он не стремился к славе, которую обрел». – Патриархи и пророки. – С.701.

«Непоколебимость, смирение, любовь к справедливости и решительный характер Давида сделали его способным осуществлять высокие цели Бога…

 Его религиозный характер был искренним и ревностным. Именно когда Давид был верным Богу и обладал этими возвышенными качествами характера, Бог назвал его человеком по сердцу Своему». – Духовные дары. – Т.4А. – С.85, 86.

б. Как Давид планировал признать Божью верховную власть? 2 Царств 6:1, 2.

1 И собрал снова Давид всех отборных людей из Израиля, тридцать тысяч. 2 И встал и пошел Давид и весь народ, бывший с ним из Ваала Иудина, чтобы перенести оттуда ковчег Божий, на котором нарицается имя Господа Саваофа, сидящего на херувимах. (2Цар.6:1,2)

в. Что произошло с Озой и почему? Стихи 3-7; Числа 4:15; 7:6-9.

3 И поставили ковчег Божий на новую колесницу и вывезли его из дома Аминадава, что на холме. Сыновья же Аминадава, Оза и Ахио, вели новую колесницу. 4 И повезли ее с ковчегом Божиим из дома Аминадава, что на холме; и Ахио шел пред ковчегом. 5 А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах. 6 И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. 7 Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия. (2Цар.6:3-7)

15 Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют все святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа подойдут, чтобы нести; но не должны они касаться святилища, чтобы не умереть. Сии части скинии собрания должны носить сыны Каафовы. (Чис.4:15)

6 И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам: 7 две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их: 8 и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника; 9 а сынам Каафовым не дал, потому что служба их - носить святилище; на плечах они должны носить. (Чис.7:6-9)

«Участь Озы была Божественным судом за нарушение наиболее строгого повеления. Через Моисея Господь дал специальные указания относительно перемещения ковчега… При перемещении ковчега из Кириаф-Иарима были явно и непростительно нарушены указания Божьи». – Патриархи и пророки. – С.705.  

«На Озу легла большая вина самонадеянности. Нарушение Закона Божьего притупило в его сознании чувство святости этого Закона, не покаявшись, вопреки Божественному запрещению, он дерзнул прикоснуться к символу присутствия Господа. Бог не может принять частичное повиновение или небрежное отношение к Своим Заповедям. Наказанием, постигшим Озу, Он желал показать всему Израилю необходимость неукоснительного соблюдения Его требований. Таким образом, смерть одного человека могла привести к покаянию народ и предотвратить гибель многих тысяч». – Там же. – С.706.

Четверг 18 февраля

5. ИЗБЕГАЯ САМОНАДЕЯННОСТИ

а. Каким предостережениям мы должны внять против дерзкой и гордой человеческой склонности к разным формам самонадеянности? Деяния 17:30, 31; Иакова 4:17.

30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян.17:30,31)

17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. (Иак.4:17)

«Давид и народ собрались, чтобы совершить святое служение, и они сделали это с радостным сердцем, но Господь не мог принять это служение, потому что оно было совершено не в соответствии с Его указаниями. Филистимляне, не знавшие Закона Божьего, при возвращении ковчега израильскому народу водрузили его на колесницу, и Господь принял их усилия. Но израильтяне обладали самыми ясными свидетельствами относительно воли Божьей в этом отношении, и их пренебрежение этими указаниями бесчестило Бога». – Патриархи и пророки. – С.705, 706.

«Недостаточно иметь хорошие намерения; недостаточно делать то, что считаешь правильным, или то, что проповедник объявляет правильным. Решается вопрос личного спасения, и поэтому каждый лично должен исследовать Писание». – Великая борьба. – С.598.

«Господь не поставил никого из Своих соработников под управление и контроль тех, которые являются ошибающимися 83 смертными… Бог будет судить тех, которые присвоили себе такое право. Они имеют в себе дух подобный тому, который побудил Озу взяться рукой за ковчег, чтобы поддержать его, как будто Бог был не в состоянии позаботиться о Своей святыне. В отношении соработников Божьих люди должны использовать свою власть и свой авторитет в значительно меньшей степени, чем они это делают. Братья, дайте возможность управлять Богу». – Свидетельства для проповедников. – С.347, 348.

«Бог управляет Своей работой, и горе тому человеку, который коснется ковчега Божьего». – Рукописи. – Т.16. – С.114.

Пятница 19 февраля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Проследите падение царя Саула.

2. Как я могу стать более подобным Давиду, когда он услышал известие о смерти Саула?

3. Как я могу стать наиболее похожим на Давида в его отношении к Авениру и Иевосфею?

4. Что может привести меня к тому, что я окажусь в такой же духовной опасности, как Оза?

5. Назовите несколько причин, из-за которых я сегодня могу оказаться виновным в грехе Озы?