Урок 6. Первый царь Израиля

 

«И пошел весь народ в Галгал, и поставили там Саула царем пред Господом» (1 Царств 11:15).

«Через пророка Самуила Господь наставил Саула, что его линия поведения как царя Израильского должна быть предельно честной и принципиальной». – Борьба и мужество. – С.174.

Дополнительныематериалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.607-636.

 

Воскресенье 4 мая
1. КОРОНАЦИЯ ПЕРВОГО ИЗРАИЛЬСКОГО ЦАРЯ

а. Несмотря на ясный укор сынам Израилевым за то, что они избрали монархию, какими были последние слова в речи Самуила? 1 Царств 12:20, 25.

И отвечал Самуил народу: не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа и служите Господу всем сердцем вашим…(1Цар.12:20)
…если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете. (1Цар.12:25)

«Самуил не оставил народ пребывать в состоянии отчаяния, ибо это послужило бы для евреев препятствием к исправлению их жизни». – Патриархи и пророки. – С.615.

б. Хотя Бог не был доволен тем, что сыны Израилевы избрали монархию (см. Осии 13:11), почему Он поставил над ними царя? 1 Царств 12:13; Иезекииля 14:4. В каком смысле они были ослеплены своими собственными грехами?

И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем. (Осия13:11)
Итак, вот царь, которого вы избрали, которого вы требовали: вот, Господь поставил над вами царя. (1Цар.12:13)
Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим, и придет к пророку, - то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ? (Иез.14:4)

«Наибольшего расцвета Израиль достиг в то время, когда признавал Иегову своим Царем, когда законы и правление, учрежденные Им, чтились превыше законов всех остальных народов… Но, отступив от Закона Божьего, евреи не смогли стать таким народом, каким Бог желал сделать их, а в результате все зло, которое явилось следствием их отступничества и безумия, они приписали правлению Божьему. Вот до чего грех ослепил их». – Там же. – С.605.

 

Понедельник 5 мая
2. ИЗРАИЛЬ ТЕРПИТ НЕУДАЧУ В ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ

а. Какое обетованное благословение часто напоминалось избранному народу со дней Моисея? Второзаконие 7:6, 11, 14, 18.

…ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. (Втор.7:6)
Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять. (Втор.7:11)
благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем; (Втор.7:14)
Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом. (Втор.7:18)

«Сегодня Бог стремится осуществить через Свой народ то же самое намерение, которое Он хотел исполнить с помощью израильтян, когда вывел их из Египта. Созерцая доброту, милосердие, справедливость и любовь Бога, проявленные в церкви, мир получит представление о Его характере. И когда Закон Божий таким образом отобразится в жизни, даже мир признает превосходство тех, кто любит Бога, боится Его и служит Ему превыше всех людей на земле. Око Господне наблюдает за всеми из Его народа; у Него есть Свои планы для каждого человека. Его замысел состоит в том, чтобы исполняющие Его святые заповеди стали особым народом». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.12.

б. Каким образом израильтяне стали непригодными для проповеди Евангелия язычникам во времена судей? 1 Паралипоменон 5:25.

Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли, которых изгнал Бог от лица их.  (1Пар.5:25)

«Отцы и матери были безразличны к своим обязательствам по отношению к Богу и к своим детям. Неверие в домашней среде, влияние идолопоклонников извне способствовали тому, что многие еврейские юноши воспитывались совсем не так, как предусмотрел Бог. Они стали следовать обычаям язычников». – Воспитание. – С.45, 46.

в. Хотя форма правления Израиля изменилась, каким образом Самуил оповещал свое поколение о Божьей цели для них, которая заключалась в том, чтобы они стали светом для язычников? 1 Царств 12:15.

…а если не будете слушать гласа Господа и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, [как была] против отцов ваших. (1Цар.12:15)

«Обучение и воспитание, предназначенное Богом Израилю, отличали бы Израиль от других народов во всех обычаях жизни. Этой особенностью… израильтяне пренебрегли». – Там же. – С.49.

 

Вторник 6 мая
3. ИЗРАИЛЬ ПЕРЕСТАЛ БЫТЬ ОСОБЕННЫМ НАРОДОМ

а. Что показывает, что израильтяне пренебрегли привилегией быть особенным народом? 1 Царств 8:20.

…и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши. (1Цар.8:20)

«Бог отделил их от всех других, чтобы сделать Своим избранным сокровищем. Но они, пренебрегая этой высокой честью, страстно желали уподобиться язычникам! И поныне среди так называемого народа Божьего живет сильное желание сообразовываться с мирскими привычками и обычаями. Когда люди отдаляются от Бога, у них появляется честолюбивое стремление к почестям и преимуществам мира». – Патриархи и пророки. – С.607.

б. Как сегодня народ Божий предостерегается против повторения ошибки евреев? 1 Петра 2:9; 2 Коринфянам 6:17, 18.

Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (1Петр.2:9)
И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. (2Коринф.6:17)

«Христиане постоянно стараются подражать обычаям тех, кто преклоняется перед божеством мира сего. Многие убеждены в том, что, завязывая близкие отношения со светскими людьми и сообразуясь с их нравами, они смогут оказывать большее влияние на неверующих. Но все поступающие так отдаляются от Источника своей силы. Становясь друзьями мира, они превращаются во врагов Бога. Ради земных почестей они жертвуют неизмеримо высокой честью, предназначенной для них Богом, – прославить Того, Кто призвал нас «из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9)». – Там же.

в. Против какой опасности верные слуги Божьи будут постоянно предостерегать свои общины? Иакова 4:4; 1 Иоанна 2:15, 16.

Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. (Иак.4:4)
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. (1Иоан.2:15,16)

«Иисус грядет! Найдет ли Он Свой народ сообразующимся с миром? Признает ли Он его Своим народом, освященным для Него? Нет, только очищенных и святых признает Он Своими. Тех, кто был очищен и убелен через страдания, кто отделяет себя от мира и не пятнает себя миром, признает Он Своими». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.133.

 

Среда 7 мая
4. САУЛ ИСПЫТАН

а. Что произошло, когда израильтяне попытались заключить мир с захватившими их аммонитянами? 1 Царств 11:1-4, 8, 11. Вместо того чтобы доверять Господу, какой грех совершил Саул, когда его постигло испытание? 1 Царств 13:5-13. Тем не менее, как Бог все же помогал израильтянам? 1 Царств 14:31.

1 И пришел Наас Аммонитянин и осадил Иавис Галаадский. И сказали все жители Иависа Наасу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе. 2 И сказал им Наас Аммонитянин: я заключу с вами союз, но с тем, чтобы выколоть у каждого из вас правый глаз и тем положить бесчестие на всего Израиля. 3 И сказали ему старейшины Иависа: дай нам сроку семь дней, чтобы послать нам послов во все пределы Израильские, и если никто не поможет нам, то мы выйдем к тебе. 4 И пришли послы в Гиву Саулову и пересказали слова сии вслух народа; и весь народ поднял вопль и заплакал. (1Цар.11:1-4)
8 [Саул] осмотрел их в Везеке, и нашлось сынов Израилевых триста тысяч и мужей Иудиных тридцать тысяч. 11 В следующий день Саул разделил народ на три отряда, и они проникли в средину стана во время утренней стражи и поразили Аммонитян до дневного зноя; оставшиеся рассеялись, так что не осталось из них двоих вместе. (1Цар.11:8,11)
5 И собрались Филистимляне на войну против Израиля: тридцать тысяч колесниц и шесть тысяч конницы, и народа множество, как песок на берегу моря; и пришли и расположились станом в Михмасе, с восточной стороны Беф- Авена. 6 Израильтяне, видя, что они в опасности, потому что народ был стеснен, укрывались в пещерах и в ущельях, и между скалами, и в башнях, и во рвах; 7 а [некоторые] из Евреев переправились за Иордан в страну Гадову и Галаадскую; Саул же находился еще в Галгале, и весь народ, бывший с ним, находился в страхе. 8 И ждал он семь дней, до срока, [назначенного] Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. 9 И сказал Саул: приведите ко мне, что [назначено] для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение. 10 Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его. 11 Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному\ времени; Филистимляне же собрались в Михмасе; 12 тогда подумал я: теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа, и потому решился принести всесожжение. 13 И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь царствование твое над Израилем навсегда. (1Цар.13:5-13)
И поражали Филистимлян в тот день от Михмаса до Аиалона, и народ очень истомился. (1Цар.14:31)

«Время испытания для Саула настало. Теперь он должен был показать, надеется ли он на Бога или нет и способен ли терпеливо ожидать, как повелел ему Бог, чтобы проявить себя человеком, на которого Бог может положиться в тяжелые минуты как на вождя Своего народа, или же, наоборот, он поколеблется и окажется недостойным своего святого призвания». – Патриархи и пророки. – С.618.

б. Как Саул во второй раз проявил самонадеянность, а также и самовозвышение? 1 Царств 14:24-29, 43-45.

Люди Израильские были истомлены в тот день; а Саул заклял народ, сказав: проклят, кто вкусит хлеба до вечера, доколе я не отомщу врагам моим. И никто из народа не вкусил пищи. 25 И пошел весь народ в лес, и был там на поляне мед. 26 И вошел народ в лес, говоря: вот, течет мед. Но никто не протянул руки своей ко рту своему, ибо народ боялся заклятия. 27 Ионафан же не слышал, когда отец его заклинал народ, и, протянув конец палки, которая была в руке его, обмокнул ее в сот медовый и обратил рукою к устам своим, и просветлели глаза его. 28 И сказал ему один из народа, говоря: отец твой заклял народ, сказав: проклят, кто сегодня вкусит пищи; от этого народ истомился. 29 И сказал Ионафан: смутил отец мой землю; смотрите, у меня просветлели глаза, когда я вкусил немного этого меду; (1Цар.14:24-29)
И сказал Саул Ионафану: расскажи мне, что сделал ты? И рассказал ему Ионафан и сказал: я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен умереть. 44 И сказал Саул: пусть то и то сделает мне Бог, и еще больше сделает; ты, Ионафан, должен сегодня умереть! 45 Но народ сказал Саулу: Ионафану ли умереть, который доставил столь великое спасение Израилю? Да не будет этого! Жив Господь, и волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал ныне. И освободил народ Ионафана, и не умер он. (1Цар.14:43-45)

«Даже жертвуя сыном, [Саул] хотел показать всем своим подданным, что следует поддерживать царскую власть… Когда его собственный приказ был нарушен, причем приказ, не имевший смысла, да и нарушен не умышленно, а по незнанию,– царь и отец приговорил своего сына к смерти. Народ отказался подтвердить приговор». – Там же. – С.625.

в. Какие уроки должны извлечь из ошибок царя Саула все мы, особенно проповедники и работники? От Матфея 7:2.

…ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. (Матф.7:2)

«Те, кто всегда готов извинить или оправдать себя за совершенный грех, часто самым суровым образом осуждают и порицают других. Многие, подобно Саулу, навлекают на себя недовольство Божье, но пренебрегают советами и презирают обличения. Даже когда они убеждены, что Господь не с ними, они отказываются видеть в себе причину своих несчастий. Взращивая гордость и самодовольство, они жестоко судят и порицают других, которые лучше их». – Там же.

 

Четверг 8 мая
5. ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ОТВЕРЖЕНИЕ САУЛА

а. Будучи испытан вновь, как Саул показал, что царский авторитет и честь для него были более важны, чем повиновение повелению Божьему? 1 Царств 15:1-3, 7-9, 20, 21.

1 И сказал Самуил Саулу: Господь послал меня послушай гласа Господа. 2 Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; 3 теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла. (1Цар.15:1-3)
7 И поразил Саул Амалика от Хавилы до окрестностей Сура, что пред Египтом; 8 и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечом. 9 Но Саул и народ пощадили Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все хорошее, и не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили. (1Цар.15:7-9)
20 И сказал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил; 21 народ же из добычи, из овец и волов, взял лучшее из заклятого, дляжертвоприношения Господу Богу твоему, в Галгале. (1Цар.15:20,21)

б. Почему Богу, в конце концов, пришлось отвергнуть царя Саула? 1 Царств 15:22-24.

22 И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; 23 ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем. 24 И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их…(1Цар.15:22-24)

«Это очень опасно – пренебрежительно относиться к обличениям и предостережениям Божьего Слова или Его Духа. Многие, подобно Саулу, уступают искушению, пока, наконец, ослепленные грехом, не перестают видеть сущность греха. Они льстят себе тем, что имели доброе намерение и не сделали ничего, что противоречило бы Божественным требованиям. Так, действуя вопреки благодати Духа, они, наконец, перестают слышать Его голос и остаются в сетях обольщения, которое сами выбрали». – Там же. – С.635.
«Когда Саул решил действовать независимо от Бога, Господь не мог больше оставаться Его руководителем и был вынужден отстранить его». – Там же. – С.636.

в. После того как Дух Божий отошел от царя, где Саул пытался найти помощь? 1 Царств 16:14; 28:6, 7; Исаии 8:19.

А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа (1Цар.16:14).
6 И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. 7 Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его:здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. (1Цар.28:6,7)
И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? (Ис.8:19)

«На своем пути восстания Саул был обманут и обольщен сатаной». – Там же. – С.680.

Пятница 9 мая
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Какое предостережение дал Самуил Израилю при коронации Саула?
2. Как после смерти Самуила израильтяне показали, что они не способны проповедовать Евангелие язычникам?
3. Каким образом израильтяне пренебрегли привилегией быть особенным народом?
4. Как мы предостережены против подобной опасности?
5. Какие уроки все мы должны извлечь из ошибок царя Саула?__