- Урок 13. Уроки из невыполненной миссии Израиля
- Урок 12. Царь Езекия
- Урок 11 Суббота. Царь Аса
- Урок 10. Уроки из серьезной ошибки
- Урок 9. Соломон
- Урок 8 Суббота. Покаяние Давида и возмездие
- Урок 7. Царь Давид
- Урок 6. Первый царь Израиля
- Урок 5. Во дни Самуила
- Урок 4. Илий и его сыновья
- Урок 3. Самсон
- Урок 2. Гедеон
- Урок 1. Израиль в Ханаане
Урок 8 Суббота. Покаяние Давида и возмездие
«Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною» (Исаии 27:5).
«Если получивший Божье порицание смирит душу с исповеданием и покаянием, подобно Давиду, то он может быть уверен, что для него есть надежда». – Быть подобными Иисусу. – С.383.
Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.727-745.
Воскресенье 18 мая
1. «ТЫ – ТОТ ЧЕЛОВЕК»
а. Как Бог внезапно нарушил ложное чувство покоя Давида после совершения этим царем великих грехов? 2 Царств 12:1-4. Какой приговор самому себе Давид непреднамеренно произнес в ответ? Стихи 5, 6.
1 После сего Давид вопросил Господа, говоря: идти ли мне в какой-либо из городов Иудиных? И сказал ему Господь: иди. И сказал Давид: куда идти? И сказал Он: в Хеврон. 2 И пошел туда Давид и обе жены его, Ахиноама Изреелитянка и Авигея, [бывшая] жена Навала, Кармилитянка. 3 И людей, бывших с ним, привел Давид, каждого с семейством его, и поселились в городе Хевроне. 4 И пришли мужи Иудины и помазали там Давида на царство над домом Иудиным. И донесли Давиду, что жители Иависа Галаадского погребли Саула. (2Цар.2:1-4).
5 И отправил Давид послов к жителям Иависа Галаадского, сказать им: благословенны вы у Господа за то, что оказали эту милость господину своему Саулу, и погребли его. 6 и ныне да воздаст вам Господь милостью и истиною; и я сделаю вам благодеяние за то, что вы это сделали… (2Цар.2:5,6).
б. Какое прямое свидетельство пророк Нафан представил Давиду и как Давид отреагировал? 2 Царств 12:7-10, 13 (первая часть); Псалтирь 50:6.
7 И сказал Нафан Давиду: ты — тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, 8 и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше; 9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян; 10 итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. (2Цар.12:7-10.
13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь. (2Цар.12:13).
Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал. (Пс.50:6).
«Совесть подсказывала Давиду горькие и справедливые истины. Его подданные удивлялись тому, как резко отвернулась от царя удача, но сам царь принимал это как должное. Он часто предчувствовал, что подобный час настанет. Он удивлялся, что Бог долготерпелив к его грехам и откладывает заслуженное возмездие…
Многие, поступая беззаконно и оправдывая свой грех, указывают на падение Давида, но как мало найдется таких, кто раскаялся бы так глубоко, как Давид, и так же глубоко смирился. Очень немногие переносят обличения и наказания с терпением и самообладанием Давида!» – Патриархи и пророки – С.737.__
Понедельник 19 мая
2. ГОРЬКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
а. Как грехи Давида повлияли на его характер? Псалтирь 50:5, 19.
…ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. (Пс.50:5)
Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. (Пс.50:19).
«В самом Давиде произошла большая перемена. Дух его был сломлен сознанием своего греха и размахом его последствий. Он чувствовал себя униженным в глазах своих подданных. Его влияние уменьшилось». – Там же. – С.723.
б. Как Давид, посредством своего греховного поведения, потерял уважение народа и особенно своих сыновей? Псалтирь 26:6, 7. Какие последствия незамедлительно последовали и почему? 2 Царств 12:14.
6 Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом. 7 Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне. (Пс.26:6,7).
…но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, тоумрет родившийся у тебя сын. (2Цар.12:14).
«Теперь его подданные, зная о его грехе, могли начать свободно грешить. Его авторитет среди домашних, уважение и послушание сыновей ослабли. Чувство вины сковывало ему уста в то время, когда он должен был обличать грех. Это мешало ему вершить справедливость в собственном доме. Его дурной пример повлиял на его сыновей, и Бог не мог предотвратить последствия этого». – Там же.
«Бог и Его слово подверглись поношению, люди черствели в неверии, и многие под маской благочестия бесстыдно предавались грехам». – Там же.
в. Почему Бог позволил записать историю падения Давида в Библии? 1 Коринфянам 10:12.
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. (1Коринф.10:12).
«Тем, кто, ссылаясь на пример Давида, пытается уменьшить виновность своего греха, следует знать, что в Священном Писании путь беззакония изображен мрачными красками. Хотя, подобно Давиду, они должны раскаяться, им придется нести на себе последствия греха, и они увидят, как это тяжело и горько даже в здешней жизни.
Бог желал, чтобы история падения Давида явилась предостережением, чтобы даже те, кого Он щедро благословил и осыпал Своими милостями, не чувствовали бы себя в безопасности, не пренебрегали молитвой, помнили о необходимости быть настороже». – Там же. – С.724.
Вторник 20 мая
3. ВОЗМЕЗДИЕ ЧЕРЕЗ ВОССТАНИЕ
а. Как сын Давида Авессалом отомстил за преступление, совершенное против его сестры Амноном? 2 Царств 13:28, 29. Что произошло спустя три года, после того как Авессалом убежал от Давида? Стихи 37-39; 14:23, 24, 28.
29 И поступили отроки Авессалома с Амноном, как приказал Авессалом. Тогда встали все царские сыновья, сели каждый на мула своего и убежали. 30 Когда они были еще на пути, дошел слух до Давида, что Авессалом умертвил всех царских сыновей, и не осталось ни одного из них. (2Цар.13:29,30).
37 Авессалом же убежал и пошел к Фалмаю, сыну Емиуда, царю Гессурскому. И плакал Давид о сыне своем во все дни. 38 Авессалом убежал и пришел в Гессур и пробыл там три года. 39И не стал царь Давид преследовать Авессалома; ибо утешился о смерти Амнона. (2Цар.13:37-39).
23 И встал Иоав, и пошел в Гессур, и привел Авессалома в Иерусалим. 24 И сказал царь: пусть он возвратится в дом свой, а лица моего не видит. И пошел Авессалом в свой дом, а лица царского не видал. (2Цар.14:23,24)
28 И оставался Авессалом в Иерусалиме два года, а лица царского не видал. (2Цар.14:28).
б. Как Авессалом после мнимого примирения со своим отцом «вкрадывался в сердца» народа израильского? 2 Царств 14:33; 15:1-6. Какое поведение со стороны Давида лежало в основе восстания Авессалома? Екклесиаста 8:11.
И пошел Иоав к царю и пересказал ему [это]. И позвал [царь] Авессалома; он пришел к царю, и пал лицем своим на землю пред царем; и поцеловал царь Авессалома. (2Цар.14:33).
1 После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов. 2 И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой, 3 тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя. 4 И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде. 5 И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его. 6 Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян. (2Цар.15:1-6).
Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. (Екл.8:11).
«Хотя благодаря Иоаву Авессалом снова был допущен к царю, он, невзирая на кажущееся примирение, продолжал вынашивать честолюбивые замыслы. Имея колесницы, коней и пятьдесят скороходов, он возомнил себя едва ли не царем. В то время как царь испытывал все большую склонность к уединению и замкнутой жизни, Авессалом всеми силами старался расположить к себе людей. Безразличие и нерешительность Давида распространились и на его подчиненных, небрежность и медлительность отличали работу правосудия. Авессалом искусно использовал в свою пользу каждый случай недовольства». – Там же. – С.729.
в. Какую весть понесли лазутчики Авессалома всем коленам Израилевым по его повелению? 2 Царств 15:10. Вместо того чтобы начинать кровопролитие в Иерусалиме, что сделал Давид, когда услышал о восстании Авессалома? Стихи 13, 14.
И разослал Авессалом лазутчиков во все колена Израилевы, сказав: когда вы услышите звук трубы, то говорите: Авессалом воцарился в Хевроне. (2Цар.15:10).
13 И пришел вестник к Давиду и сказал: сердце Израильтян уклонилось на сторону Авессалома. 14 И сказал Давид всем слугам своим, которые были при нем в Иерусалиме: встаньте, убежим, ибо не будет нам спасения от Авессалома; спешите, чтобы нам уйти, чтоб он не застиг и не захватил нас, и не навел на нас беды и не истребил города мечом. (2Цар.15:13,14).
«Давид неожиданно прозрел и увидел, что восстание разразилось по вине человека, столь близкого к трону. Его родной сын – сын, которого он так сильно любил и которому доверял, составил заговор, намереваясь захватить власть в свои руки и, несомненно, убить его. В этой великой опасности Давид вышел из своей депрессии, которая столько времени давила его душу, и с присущей ему ранее энергией приготовился встретить обрушившееся на него бедствие… Он решил воспрепятствовать тому, чтобы избранный город подвергся ужасам войны. Он оставит Иерусалим и испытает верность собственного народа, предоставляя ему возможность объединиться для поддержки своего царя». – Там же. – С.731.
Среда 21 мая
4. ВОССТАНИЕ ПОДАВЛЕНО
а. Когда Давид и его сторонники спасались бегством, почему он посылал разных друзей обратно в Иерусалим?
1. Мужей, которые несли ковчег. 2 Царств 15:24, 25, 29.
24 Вот и Садок, и все левиты с ним несли ковчег завета Божия из Вефары и поставили ковчег Божий; Авиафар же стоял на возвышении, доколе весь народ не вышел из города. 25 И сказал царь Садоку: возврати ковчег Божий в город. Если я обрету милость пред очами Господа, то Он возвратит меня и даст мне видеть его и жилище его. (2Цар.15:24,25).
29 И возвратили Садок и Авиафар ковчег Божий в Иерусалим, и остались там. (2Цар.15:29).
«Бог, обитающий среди херувимов, сказал об Иерусалиме: «Это покой Мой на веки» (Псалтирь 131:14), и без Божественного указания ни священник, ни царь не имели права удалить оттуда этот символ Его присутствия». – Там же. – С.732.
2. Хусия. Стихи 32-37. Каким был его совет и почему? 2 Царств 17:7, 14-16, 23.
(2Цар.17:7,14-16,23)7 И сказал Хусий Авессалому: нехорош на этот раз совет, который дал Ахитофел. (2Цар.17:7).
14 И сказал Авессалом и весь Израиль: совет Хусия Архитянина лучше совета Ахитофелова. Так Господь судил разрушить лучший совет Ахитофела, чтобы навести Господу бедствие на Авессалома. 15 И сказал Хусий Садоку и Авиафару\ священникам: так и так советовал Ахитофел Авессалому и старейшинам Израилевым, а так и так посоветовал я. 16 И теперь пошлите поскорее и скажите Давиду так: не оставайся в эту ночь на равнине в пустыне, но поскорее перейди, чтобы не погибнуть царю и всем людям, которые с ним. (2Цар.17:14-16).
23 И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен в гробе отца своего. (2Цар.17:23).
«Снова Давид вынужден был признать, что постигшее его бедствие – это результат его греха. Измена Ахитофела, самого талантливого и самого коварного политического руководителя, была вызвана местью за позор, который навлекло на его семью зло, причиненное Давидом Вирсавии, поскольку она приходилась Ахитофелу внучкой… По просьбе Давида Хусий вернулся в Иерусалим, чтобы предложить свои услуги Авессалому и разрушить лукавый совет Ахитофела». – Там же. – С.735.
б. Что сказал Давид одному из своих воинов, который хотел убить человека, проклинающего Давида? 2 Царств 16:9, 11, 12.
9 И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. (2Цар.16:9).
11 И сказал Давид Авессе и всем слугам своим: вот, если мой сын, который вышел из чресл моих, ищет души моей, тем больше сын Вениамитянина; оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему; 12 может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие. (2Цар.16:11,12).
«Дух, который побуждает человека торжествовать, оскорблять или причинять страдания тем, кто находится в беде, – это дух сатаны». –Там же. – С.736.
в. Как Давид разделил свои силы, чтобы иметь возможность спастись, и какое повеление он дал воинам относительно своего сына Авессалома? 2 Царств 17:24; 18:1, 2, 5.__
И пришел Давид в Маханаим, а Авессалом перешел Иордан, сам и весь Израиль с ним. (2Цар.17:24).
1 И осмотрел Давид людей, бывших с ним, и поставил над ними тысяченачальников и сотников. 2 И отправил Давид людей - третью часть под предводительством Иоава, третью часть под предводительством Авессы, сына Саруина, брата Иоава, третью часть под предводительством Еффея Гефянина. И сказал царь людям: я сам пойду с вами. 5 И приказал царь Иоаву и Авессе и Еффею, говоря: сберегите мне отрока Авессалома. И все люди слышали, как приказывал царь всем начальникам об Авессаломе. (2Цар.18:1-5).
Четверг 22 мая
5. НОВЫЙ УРОК ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ИЗРАИЛЯ
а. Каким был исход битвы между царскими силами и повстанческой армией? 2 Царств 18:7, 8.
7 И был поражен народ Израильский рабами Давида; было там поражение великое в тот день, - поражены двадцать тысяч [человек]. 8 Сражение распространилось по всей той стране, и лес погубил народа больше, чем сколько истребил меч, в тот день. (2Цар.18:7,8).
б. Каким был конец Авессалома, зачинщика восстания? 2 Царств 18:9-11, 14, 16, 17.
9 И встретился Авессалом с рабами Давидовыми; он был на муле. Когда мул вбежал с ним под ветви большого дуба, то [Авессалом] запутался волосами своими в ветвях дуба и повис между небом и землею, а мул, бывший под ним, убежал. 10 И увидел это некто и донес Иоаву, говоря: вот, я видел Авессалома висящим на дубе. 11 И сказал Иоав человеку, донесшему об этом: вот, ты видел; зачем же ты не поверг его там на землю? я дал бы тебе десять сиклей серебра и один пояс.
14 Иоав сказал: нечего мне медлить с тобою. И взял в руки три стрелы и вонзил их в сердце Авессалома, который был еще жив на дубе. (2Цар.18:9-11,14).
16 И затрубил Иоав трубою, и возвратились люди из погони за Израилем, ибо Иоав щадил народ. 17 И взяли Авессалома, и бросили его в лесу в глубокую яму, и наметали над ним огромную кучу камней. И все Израильтяне разбежались, каждый в шатер свой. (2Цар.18:16,17).
в. Какому уроку мы как евангелисты можем научиться из истории Авессалома в своей работе сегодня? К Римлянам 15:4.
А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. (Рим.15:4).
«В древнем Израиле регулярно появлялись мятежники и ропотники… Во многих случаях известные и именитые иудеи, правители Израиля, восставали против Божьего водительства и Провидения и начинали разрушать то, что когда- то усердно строилось и созидалось. Нечто подобное все время происходило и в истории нашего народа… Церкви еще предстоит пережить бедственное время. Она будет пророчествовать во вретище. Но хотя церковь столкнется с ересями и гонениями, хотя она должна будет сражаться с безбожниками и вероотступниками, тем не менее, с Божьей помощью она поразит сатану в голову. Господь хочет, чтобы мы как Его народ были крепки, словно сталь, и имели веру твердую, как гранит». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.594.
Пятница 23 мая
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Какой упрек пророк Нафан высказал царю Давиду, когда сказал ему: «Ты – тот человек»?
2. Из-за чего Давид потерял уважение народа, а особенно уважение своих сыновей? Каковы были последствия?
3. Каким образом серьезное пятно на репутации царя Давида навлекло позор на иудейско-христианскую религию?
4. С какой целью Бог позволил записать в Библии историю падения Давида?
5. В каком смысле история Авессалома записана как предостережение для руководителей церкви, евангелистов и для верующих вообще?