Урок 6. Возрастая в познании

«Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа…» (2 Петра 3:18, первая часть).

«По мере того как мы принимаем благословения Божьи, Его благодать будет изливаться на нас в еще большей мере. Учась претерпевать все, мы, взирая на Невидимого, будем преображаться в образ Христа…

Возрастание в благодати не приведет вас к гордому, самодовольному, хвастливому состоянию, но поможет вам осознать свое собственное ничтожество и вашу полную зависимость от Господа». – Удивительная Божья благодать. – С.296.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.321-327.

Воскресенье 4 февраля

1. ПОСТОЯННО ВОЗРАСТАЯ

а. Что написано о детстве Иисуса?

От Луки 2:40: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем».

«Он – Величие Неба, Царь славы – стал беспомощным младенцем в Вифлееме, и о Нем заботилась мать. В детстве Он был обыкновенным ребенком, слушался Своих родителей и выполнял их поручения. Но шли годы, и, развиваясь умственно, Он постоянно возрастал в благодати и познании истины». – Воспитание. – С.106.

б. Что написано о детстве Иоанна, двоюродного брата Иисуса?

От Луки 1:80: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю».

Каков в действительности Божий план для всех Его детей?

1 Фессалоникийцам 5:23, 24: «23Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 24Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]».

«Освящение – кто понимает его полное значение? Ум затуманен чувственной, сладострастной лихорадкой. Мысли необходимо очистить. Скольких бед избежали бы люди, если бы они осознавали, что сила и чистота ума и сердца напрямую зависят от того, как они обращаются со своим телом!

Истинный христианин приобретает опыт, который приносит святость. Его совесть чиста, без единого пятна вины, а душа непорочна». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.909.

1. Как воспитание Иисуса и Иоанна Крестителя может стать для нас источником вдохновения?

Понедельник 5 февраля

2. ГРЕХ ПРОТИВ СВЯТОГО ДУХА

а. В каком ужасном состоянии находятся те, которые когда-то имели свет с Небес, но позже отвергли его?

К Евреям 6:4-6: «4Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, 5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, 6и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]».

б. Какое серьезное предостережение дал Иисус отвергнувшим Его иудеям?

От Матфея 12:31, 32: «31Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 32если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».

«Никто не должен рассматривать грех против Святого Духа как нечто таинственное и необъяснимое. Грех против Святого Духа – это грех упорного отказа от приглашения покаяться…

Жить более возвышенной жизнью можно только покорившись Христу». – Вера, которой я живу. – С.58.

«Те, которые выступали против Самого Иисуса, не понимая Его Божественной природы, могут получить прощение, потому что под воздействием Святого Духа способны увидеть свою ошибку и покаяться. Каким бы ни был грех, если душа кается и верует, вина смывается Кровью Христа. Но тот, кто отвергает действие Святого Духа, оказывается в таком состоянии, когда уже не может покаяться и уверовать. Именно посредством Духа Бог воздействует на сердце человека; если люди сознательно отвергают Дух, утверждая, что Он исходит от сатаны, то тем самым они лишают себя возможности общения с Господом. Когда Дух окончательно отвергнут человеком, Бог больше ничего не может сделать для него». – Желание веков. – С.321.

в. Какое влияние оказывают наши слова на наш характер?

От Матфея 12:36: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда».

«Предостережение Христа о грехе против Духа Святого тесно связано с предостережением воздерживаться от праздных и злых слов. Слова – показатель того, что происходит в сердце. ″От избытка сердца говорят уста″ (От Луки 6:45). Однако слова – это нечто большее, чем показатель характера: они способны воздействовать на характер. Наши же слова влияют на нас… Изменить однажды высказанное мнение или суждение зачастую не позволяет гордость, и порой люди продолжают доказывать свою правоту до тех пор, пока сами в нее не уверуют. Очень опасно произносить слова сомнения, опасно сомневаться в Божественном свете и критиковать его. Привычка легкомысленно и непочтительно критиковать влияет на характер человека, способствуя развитию неуважения и неверия. Многие люди, потворствуя этой привычке, не сознают всей опасности, таящейся в ней, до тех пор пока не начинают критиковать и отвергать действие Святого Духа». – Там же. – С.323.

2. Объясните грех против Святого Духа как процесс, ведущий к погибели.

Вторник 6 февраля

3. БОГ ЛЮБИТ НАШИ БЕСКОРЫСТНЫЕ ДЕЛА

а. Что апостол Павел пишет о том, как Бог рассматривает нашу деятельность ради ближних?

К Евреям 6:10: «Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым».

«Наша духовная сила и благословение будут пропорциональны труду любви и добрым делам, которые мы совершаем. Апостол побуждает нас: ″Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов″ (К Галатам 6:2). Соблюдение Заповедей Божьих требует от нас свершения добрых дел, самоотречения, самопожертвования и посвящения всего себя ради блага других, не потому, что нас могут спасти одни наши добрые дела, но потому, что мы определенно не можем быть спасены без добрых дел. После того как мы сделали все, на что были способны, мы должны сказать, что сделали не больше, чем должны были сделать. И в лучшем случае мы – рабы ничего не стоящие, недостойные малейшего расположения Божьего. Христос должен быть нашей праведностью…

Нас окружают люди, испытывающие духовный голод, жаждущие любви, проявляемой в словах и делах. Дружеское сочувствие и настоящие чувства нежной заинтересованности к другим принесут нашим душам благословение, которого мы еще никогда не испытывали, а также приведут нас в близкое общение с нашим Искупителем, Который пришел в мир для совершения добрых дел, жизни Которого мы должны подражать. Что мы делаем для Христа?» – Дабы мне познать Его. – С.334.

б. Несмотря на то, что мы не спасаемся своими делами, насколько они важны на нашем христианском пути?

К Титу 2:13, 14: «13Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, 14Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам»;

К Титу 3:8: «Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам».

«Истинная вера всегда действует любовью. Когда ты взираешь на Голгофу, то делаешь это не для того, чтобы успокоить душу, пренебрегающую долгом, или усыпить себя, но с тем, чтобы возродить веру в Иисуса, веру, которая очистит душу от эгоизма. Когда мы верой полагаемся на Христа, наша работа только начинается. У каждого человека есть порочные и греховные привычки, которые надо искоренить посредством решительной борьбы. Каждая душа должна подвизаться подвигом веры. Если человек стал последователем Христа, он не может оставаться хитрым в делах, черствым, лишенным сострадания. Его речь не может быть грубой, а поведение – напыщенным и самоуверенным. Он не будет властным, не будет прибегать к резким словам, критике и осуждению… Мы должны быть ревностными к добрым делам, подвизаться на поприще добрых дел. Верный Свидетель говорит: ″Знаю дела твои″ (Откровение 2:2)». – Избранные вести. – Кн.2. – С.20.

3. Что является мотивацией подлинных добрых дел?

Среда 7 февраля

4. ГАРАНТИЯ ХРИСТИАНСКОЙ НАДЕЖДЫ

а. Чему мы можем научиться относительно уверенности в исполнении Божьих обетований?

К Евреям 6:13-15: «13Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, 14говоря: ″истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя″. 15И так [Авраам], долготерпев, получил обещанное».

б. Что говорит Бог о Своих обетованиях?

К Евреям 6:16-18: «16Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. 17Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, 18дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду».

«Господь может и желает дать в обильной мере Своим рабам нужную им во время искушения и испытания силу. Замыслы врагов дела Божьего могут казаться и хорошо разработанными, и легко осуществимыми, но Богу под силу разрушить самые изощренные из них. И когда Он увидит, что вера Его рабов испытана в достаточной мере, Он сделает это в нужное время и нужным путем». – Пророки и цари. – С.164.

в. Где находится якорь нашей души?

К Евреям 6:19, 20: «19Которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, 20куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека».

«Наша вера должна проникнуть за завесу, созерцая невидимое. Никто другой не сможет смотреть вместо нас. Вы должны созерцать сами. Вместо ропота об удержанных благословениях будем помнить и ценить уже дарованные нам благословения». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.930.

«Мы не можем безопасно принимать мнения ни одного человека, каким бы образованным он ни был, если они не согласуются со словами Великого Учителя. Нам будут представлены мнения ошибающихся людей, но Слово Божье является нашим авторитетом, и мы никогда не должны принимать человеческое учение без самого неопровержимого доказательства о том, что оно согласуется с учением Слова Божьего. Мы должны быть уверены в том, что знаем, что стоим на основании вечной истины – на Слове Живого Бога. Истина, драгоценная истина Слова Божьего должна быть представлена как в семьях, так и среди народа. Мы обладаем вестью, которая должна приготовить людей устоять среди опасностей последних дней…

Истина выдержит любые испытания, которые выпадут на ее долю. Она не может быть ниспровергнута словесными ухищрениями сатаны. Чем больше она подвергается нападению, тем ярче и сильнее она сияет. Разве мы не будем прилагать целенаправленные усилия, чтобы представить весть ясным, решительным образом, видя проявление активных серьезных усилий врага? Разве не выступим мы вперед в силе и Духе Бога и не получим наставления от Великого Учителя?.. ″Господи! Ты – Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное; предопределения древние истинны″ (Исаии 25:1)... Укрепим же себя, бросив якорь на слова Господа Бога Израилева». – Дабы мне познать Его. – С.210.

4. Какие доказательства истинности Божьих обетований мы видели в нашей жизни?

Четверг 8 февраля

5. СВЯЩЕНСТВО КАК СИМВОЛ ХРИСТА

а. Какая семья была избрана Богом для священства в земном святилище и почему?

Исход 28:1, 2: «1 И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых. 2И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия»;

Исход 32:7, 8, 25, 26: «7И сказал Господь Моисею: поспеши сойти, ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; 8скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: ″вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!″... 25Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его. 26И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, – [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины».

«Согласно Божественному повелению, колено Левия было выбрано для служения в святилище. В более древние времена каждый мужчина являлся священником своего семейства. В дни Авраама священство рассматривали как первородное право старшего сына. Теперь вместо всех первенцев Израиля Господь принял колено Левия для служения в святилище. Оказав им эту честь, Он засвидетельствовал одобрение их верности как в служении, так и в исполнении Его суда, когда Израиль совершил отступничество, поклоняясь золотому тельцу. Все же за семьей Аарона было оставлено право священства. Только Аарон и его сыновья имели право служить перед Господом; а на остальных из этого колена возложили работу в скинии и заботу о предметах, находящихся в ней. Они также должны были помогать священникам во время их служения, но уже не имели права приносить жертвы, воскурять фимиам или смотреть на непокрытые святые предметы». – Патриархи и пророки. – С.350.

б. Почему этот план был заменен другим священством, которое служило прообразом Христа?

К Евреям 7:11, 15-17, 21-23: «11Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?.. 15И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, 16Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей. 17Ибо засвидетельствовано: ″Ты священник вовек по чину Мелхиседека″… 21Ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: ″клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека″, – 22то лучшего завета поручителем соделался Иисус. 23Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному».

в. Сравните земное священство со священством Христа и объясните, насколько действенно священство Христа для нашего спасения.

К Евреям 7:25-28: «25Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них. 26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, 27Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого. 28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, навеки совершенного».

«Христос может спасать каждого, потому что Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас. Все, что человек может сделать для своего спасения, – это внять приглашению: ″Желающий пусть берет воду жизни даром″ (Откровение 22:17). Нет такого греха, совершенного человеком, который не был бы искуплен на Голгофе». – Избранные вести. – Кн.1. – С.343.

Пятница 9 февраля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как воспитание Иисуса и Иоанна Крестителя может стать для нас источником вдохновения?

2. Объясните грех против Святого Духа как процесс, ведущий к погибели.

3. Что является мотивацией подлинных добрых дел?

4. Какие доказательства истинности Божьих обетований мы видели в нашей жизни?

5. Почему в стремлении обрести спасение для меня важно понимание священства Христа?