Урок 12. Придите и рассудим

«Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Исаии 1:18).

«Закон Божий служил основанием этого [Нового] Завета, который являлся не чем иным, как необходимой мерой для возвращения людей к гармонии с Божественной волей, чтобы они могли повиноваться Закону Божьему». – Патриархи и пророки. – С.371 [добавлено составителями].

Дополнительные материалы для изучения: Блаженства, изреченные на горе. – С.45-77.

Воскресенье 19 марта

1. ДВА ЗАВЕТА

а. Какой вид соглашения необходим с нашей стороны для того, чтобы быть оправданными перед Богом?

Псалтирь 49:5: «Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве».

б. Какое отношение мы должны проявлять, чтобы заключить такое соглашение?

Исаии 1:18: «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».

в. Какие варианты завета предоставлены нам?

К Евреям 8:6-13: «6 Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях. 7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. 8 Но [пророк], укоряя их, говорит: «вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, 9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. 10Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 11И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, 12потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». 13Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению».

«Условия Ветхого Завета, «исполняя которые человек жив был бы через них», таковы: повинуйся и живи (Иезекииля 20:11; см. Левит 18:5). И «проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!» (Второзаконие 27:26). Новый Завет был заключен на «лучших обетованиях», на обетованиях прощения грехов и на благодати Божьей, чтобы обновить сердце и привести его в гармонию с принципами Закона Божьего. «Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его... Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иеремии 31:33, 34)». – Патриархи и пророки. – С.372 [выделено при составлении].

1. Какие опыты вы имели в связи с заключением заветов с Богом?

Понедельник 20 марта

2. ПОЧЕМУ ЗАВЕТ НЕОБХОДИМ?

а. Что мешает нам быть в союзе с нашим Творцом?

Исаии 59:2: «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо [Его] от вас, чтобы не слышать».

Что мы заслуживаем?

Бытие 2:17: «А от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»;

К Римлянам 6:23: «Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

«В тот момент, когда Адам поддался искушению сатаны и сделал то, что Бог говорил ему не делать, Христос, Сын Божий, встал между живыми и мертвыми, говоря: «Пусть наказание падет на Меня. Я займу место человека. Дайте ему еще один шанс». Из-за греха всему миру был вынесен смертный приговор. Но на небе раздался голос, говорящий: «Я нашел умилостивление». Того, Кто не знал греха, сделался грехом ради падшего человека. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16). Христос отложил Свои царские одеяния и царский венец и оставил Свою власть над всем Небом. Он облек Свое Божество в человеческую плоть, чтобы взять на Себя все немощи и перенести все искушения человечества. Он был Мужем скорбей, изведавшим болезни. «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исаии 53:5). Ради нас Он обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетой. Ради нас Он отказался от поклонения ангелов ради оскорблений и ругательств толпы, подстрекаемой яростью священников и правителей». // Знамения времени, 27 июня 1900 года.

б. Что Бог предусмотрел с самого начала, чтобы отвратить этот смертный приговор?

Иова 33:24: «[Бог] умилосердится над ним и скажет: «освободи его от могилы; Я нашел умилостивление»;

сравните также с 1 Иоанна 4:19: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас»;

Откровение 13:8: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира».

«План нашего искупления созрел гораздо раньше грехопадения Адама. Он был откровением «тайны, о которой от вечных времен было умолчано» (К Римлянам 14:24). В нем раскрывались принципы, которые от века были основанием Божественного престола. От начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и о грехопадении человека, поддавшегося обольщающей силе отступника. Бог не предопределил существование греха, но Он предвидел его возникновение и предусмотрел План избавления от страшной катастрофы. Его любовь к миру была так велика, что Он решил отдать Своего Единородного Сына, «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16)». – Желание веков. – С.22.

2. Почему Бог был готов, когда Адам согрешил?

Вторник 21 марта

3. СЕМЯ ЖЕНЫ

а. Когда тот древний змий, диавол, обманул наших прародителей в Едеме, какое Бог дал обетование, дающее надежду человечеству?

Бытие 3:15: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

«Наши естественные склонности, если Дух Святой не преобразует их, таят в себе семена моральной смерти. Если мы не находимся в живой связи с Богом, мы не устоим против порочного влияния самолюбия, самонадеянности и искушения ко греху». – Свидетельства для Церкви. – Т.8. – С.315, 316.

б. Кто является этим семенем жены?

Бытие 22:18: «И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего»;

К Галатам 3:8, 16: «8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «в тебе благословятся все народы»… 16Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос»;

К Евреям 2:14: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола».

«С тех пор как в Едеме была произнесена первая евангельская проповедь и было объявлено, что семя жены поразит змея в голову, Христос был превознесен как путь, истина и жизнь. Христос был путем, когда жил Адам, когда Авель принес Богу кровь убитого агнца, символизировавшую Кровь Искупителя. Христос был путем для спасения патриархов и пророков. Он есть единственный путь, которым мы можем прийти к Богу». – Желание веков. – С.663.

в. Поскольку Авраам верил, что простить грех может только Христос (К Галатам 3:6-8), что было результатом такой веры?

Бытие 26:5: «За то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною [заповедано] было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои».

«Смерть Христа на кресте принесла уверенность в уничтожении имеющего державу смерти, кто был первоисточником греха. Когда сатана будет уничтожен, никто не будет искушать ко греху; никогда не будет нужды в повторении искупления; и не возникнет никакой опасности, что в Божьей Вселенной снова возникнет восстание. Только Тот, Кто эффективно мог удерживаться от греха в этом мире тьмы, не допустит грех в Небеса. Значение смерти Христа будет осознано святыми и ангелами. Падшие люди не могли иметь жилище в раю Божьем без Агнца, закланного от создания мира. Не должны ли мы в таком случае возвысить крест Христа? Ангелы приписывают честь и славу Христу, ибо даже они не могут быть в безопасности, если не будут созерцать страдания Сына Божия. Именно через силу Христа Небесные ангелы защищены от отступления. Без креста они были бы не более защищены от греха, чем ангелы до падения сатаны. Ангельское совершенство потерпело неудачу на Небесах. Человеческое совершенство потерпело неудачу в Эдеме среди райского блаженства. Все желающие жить в безопасности на земле или на Небесах должны взирать на Агнца Божьего». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.5. – С.1132.

3. Какие иллюстрации Бог использовал, чтобы люди постоянно помнили о Грядущем Мессии?

Среда 22 марта

4. УТВЕРЖДЕНИЕ ЗАВЕТА

а. Хотя этот завет был заключен с Адамом и обновлен с Авраамом, когда он мог быть утвержден и, вследствие этого, назван Новым или Вторым Заветом?

К Евреям 9:16: «Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя».

«Хотя этот завет был заключен с Адамом и возобновлен с Авраамом, все же он не мог быть утвержден до смерти Христа. Он был обетованием Божьим с тех пор, как было дано первое указание относительно искупления, он принимался верой, однако, утвержденный Христом, он стал называться Новым Заветом». – Патриархи и пророки. – С.371 [выделено составителями].

б. Если завет не был утвержден до смерти Иисуса, как он применялся к тем детям Небесного Царя, жившим до смерти Иисуса?

К Евреям 6:13-18: «13Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, 14говоря: «истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя». 15И так [Авраам], долготерпев, получил обещанное. 16Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. 17Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, 18дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду».

«Завет Авраама был утвержден Кровью Христа и назван он «вторым», или «Новым Заветом», потому что Кровь, которой он запечатлен, пролилась после крови первого завета. То, что Новый Завет был в силе во дни Авраама, видно из того, что в то время он был утвержден как обетованием, так и клятвой Божьей «в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать» (К Евреям 6:18)». – Патриархи и пророки. – С.371.

«Его Слово дает торжественное обещание: горы сдвинутся и холмы поколеблются, а милость Моя не отступит от народа Моего, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь. Его голос слышен: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иеремии 31:3). «Вечною милостью помилую тебя» (Исаии 54:8). Как удивительна эта любовь, которую посылает Бог, чтобы удалить все причины для сомнения и недоверия, страхи и слабости человека и поддержать трепещущую руку, простертую к Нему с верой. Он помогает нам доверять Ему множеством заверений в безопасности. Он заключил с нами соглашение на условиях нашего повиновения, и Он идет к нам навстречу в нашем понимании вещей. Мы считаем, что торжественное обещание, или завещание, если и написано нашими ближними, то еще нуждается в гарантии. Иисус предусмотрел все эти страхи, и Он подтвердил Свое обетование клятвой: «Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву…» (К Евреям 6:17). Что мог еще сделать Господь, чтобы укрепить нашу веру в Его обетования?». – Дабы мне познать Его. – С.262.

4. Откуда мы знаем, что Авраам был под Новым Заветом?

Четверг 23 марта

5. СКРИЖАЛИ СЕРДЦА

а. Какую возможность мы получаем благодаря жертве Христа на кресте?

К Евреям 9:15: «И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное».

б. С каким воззванием Бог обращается к каждому из нас лично, когда мы анализируем свою ответственность перед Богом?

2 Коринфянам 6:2: «Ибо сказано: «во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе». Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения».

«Тот же Закон, который был начертан на каменных скрижалях, запечатлен Святым Духом на скрижалях сердца. Вместо того чтобы достигать собственной праведности, мы принимаем праведность Христа. Его Кровь омывает наши грехи. Его послушание принимается вместо нашего. Тогда сердце, обновленное Святым Духом, принесет «плоды Духа». Через благодать Христа мы будем жить в послушании Закону Божьему, написанному в наших сердцах. Имея Дух Христов, мы будем подражать Его поступкам. Через пророка Он говорит о Себе: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и закон Твой у Меня в сердце» (Псалтирь 39:9). А живя среди людей, Он так сказал: «Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (От Иоанна 8:29).

Апостол Павел ясно показывает связь между верой и Законом в Новом Завете. Он говорит: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа». «Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем». «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен» оправдать человека, потому что в своем греховном естестве он не мог соблюдать его, то «Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу» (К Римлянам 5:1; 3:31; 8:3,4)». – Патриархи и пророки. – С.372, 373 [выделено составителями].

Пятница 24 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какие опыты вы имели в связи с заключением заветов с Богом?

2. Почему Бог был готов, когда Адам согрешил?

3. Какие иллюстрации Бог использовал, чтобы люди постоянно помнили о Грядущем Мессии?

4. Откуда мы знаем, что Авраам был под Новым Заветом?

5. Какой завет или соглашение вы готовы заключить со своим Творцом?