Рассуждая с нашим Творцом

Урок 6. Вечный Закон Божий

«Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 Иоанна 5:3).

«[Христос] побуждал нас любить друг друга так, как Он возлюбил нас. Религия, основанная на любви к Богу, ведет нас к тому, чтобы также любить друг друга. Она исполнена благодарности, терпения милосердия и прощения. Следовательно, она самоотверженна, долготерпелива, милостива и полна духа прощения. Она освящает всю жизнь и распространяет свое влияние на окружающих». – Свидетельства для Церкви. – Т.4. – С.223.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.303-314.

Воскресенье 5 февраля

1. НЕИЗМЕННЫЙ ТВОРЕЦ

а. Что мы должны осознать об отношении Христа к Божьему нравственному Закону в то время, когда Он жил здесь на этой земле как Сын Человеческий?

От Матфея 5:17, 18: «17Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все».

б. Насколько скрупулезными были иудейские руководители относительно внешнего соблюдения Закона?

От Матфея 23:23: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять»;

К Филиппийцам 3:4: «Хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я».

«[Иудейские руководители] внешне ревностно сохраняли праведность, но они пренебрегали святостью сердца. Ярые защитники буквы закона, они постоянно нарушали его дух. Больше всего они нуждались в той перемене, о которой Христос говорил Никодиму, – в новом нравственном рождении, очищении от грехов и в обновлении знаний истины и святости». – Желание веков. – С.174.

в. Что мы можем заметить относительно суда над Иисусом, показывающим, что Он не был нарушителем Закона?

От Матфея 26:59, 60: «59Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, 60и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля».

«Ни Спаситель, ни Его последователи не нарушали Заповедь о субботе. Христос являлся живым воплощением Закона. В Его жизни невозможно было обнаружить ни малейшего нарушения святых заповедей. В окружении людей, ищущих случая осудить Его, Он мог уверенно сказать: «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (От Иоанна 8:46)». – Там же. – С.287.

1. Как Иисус сохранил характер Божий, живя в человеческой плоти?

Понедельник 6 февраля

2. ЗАКОН В СЕРДЦЕ ИИСУСА

а. Что было уготовано для Иисуса, когда Он пришел на землю?

К Евреям 10:5-10: «5 Посему [Христос], входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. 6 Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. 7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». 8 Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил», 9 потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. 10По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа».

«Это не была случайность, а план, состоящий в том, что Искупитель мира должен отложить Свой царский венец, снять Свою царскую одежду и прийти в наш мир как человек. Он облек Свою Божественность в одеяние человеческой плоти, чтобы стать во главе человеческой семьи, а Его человеческая природа соединилась с природой человечества, падшего из-за неповиновения Адама». – Южная работа. – С.85.

б. Когда мы читаем те же стихи о Христе из Ветхого Завета, что согласно пророчеству было предсказано о состоянии Его сердца?

Псалтирь 39:7-9: «7 Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал. 8 Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: 9 я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце».

«Результатом нарушения Закона был грех, скорбь и смерть. Сатана объявил, что он докажет сотворенным Богом мирам и всем Небесным существам, что невозможно соблюсти Закон Божий. Когда Адам поддался искушению врага и пал со своего возвышенного и святого положения, сатана и его ангелы ликовали. Но от престола Божьего раздался голос, произносящий слова таинственной важности. [См. Псалтирь 39:7-9]. Когда человек пал, Христос объявил о Своем намерении стать Заместителем и Гарантией человека». // Ревью энд Геральд, 3 сентября 1901 года.

в. Когда мы принимаем Христа в свое сердце, что мы принимаем неотделимо от Него?

Псалтирь 118:70, 72, 77, 174: «70Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь… 72Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра… 77Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой – утешение мое… 174Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой – утешение мое».

«Иго, которое делает нас служителями Бога, – это Его Закон. Великий Закон любви, открытый в Едеме, провозглашенный с Синая и запечатленный в сердцах Новым Заветом, соединяет человека с волей Божьей. Если бы мы были оставлены во власти собственных наклонностей и воли, то попали бы в стан сатаны и приобрели его качества. Поэтому Бог подчиняет нас Своей воле – святой, возвышенной и благородной. Он желает, чтобы мы терпеливо и мудро несли свое служение. Христос Сам, находясь в человеческой плоти, взял на Себя это иго служения». – Желание веков. – С.329.

«Правда [праведность] – означает святость, Богоподобие, а «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16). Это согласуется и с тем, что говорится о Законе Божьем: «Ибо все заповеди Твои праведны» (Псалтирь 118:172), и «любовь есть исполнение закона» (К Римлянам 13:10). Праведность – это любовь, а любовь есть свет и жизнь Бога. Праведность Господа воплощена в Иисусе Христе, и, принимая Его, мы получаем праведность». – Блаженства, изреченные на горе. – С.18.

2. Как этот же характер Христа проявляется в истинно верующих людях?

Вторник 7 февраля

3. В СООТВЕТСТВИИ С ЗАКОНОМ И ПРОРОКАМИ

а. Когда Иисус объяснял ученикам, что Его жизнь была живым доказательством того, что Он Мессия, какие стихи Он использовал?

От Луки 24:27, 44: «27И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании… 44И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах».

«Его целью было просветить их ум, чтобы их вера покоилась на «вернейшем пророческом слове» (2 Петра 1:19). Он желал, чтобы истина глубоко пустила свои корни в их сознании не путем Его личного свидетельства, но благодаря неоспоримым свидетельствам, представленным в символах и тенях церемониального закона, а также пророчествам Ветхого Завета. Последователи Христа должны были иметь разумную веру, не только ради себя, но чтобы нести познание о Христе всему миру. И, как самый первый шаг в овладении этим познанием, Иисус направил сознание учеников к «Моисею и пророкам». Так воскресший Спаситель указал на ценность и важность ветхозаветных Писаний». – Великая борьба. – С.349.

б. Как ученики, проповедуя евангельскую весть, доказали, что Иисус был Обетованным?

Деяния 28:23: «И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им [учение] о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков».

«Дух Божий сопровождал сказанные слова, и они тронули сердца людей. Сославшись на пророчества Ветхого Завета и сказав, что они исполнились в служении Иисуса из Назарета, апостол тем самым убедил в истинности этих слов многих, жаждущих Пришествия обетованного Мессии. А заверение, что «благая весть» о спасении предназначалась и иудеям, и язычникам, вселило радость и надежду в тех, кто не относился к детям Авраама по плоти». – Деяния апостолов. – С.172, 173.

«Проповедуя фессалоникийцам, Павел сослался на ветхозаветные пророчества о Мессии. Во время Своего служения Христос отверз умы учеников к уразумению этих пророчеств: «начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (От Луки 24:27). Петр, проповедуя Христа, приводил доказательства из Ветхого Завета. Так же поступал и Стефан. И Павел во время своего служения ссылался на тексты Священного Писания, предсказывающие рождение, страдания, смерть, воскресение и вознесение Христа. С помощью вдохновенного свидетельства Моисея и пророков он неопровержимо доказывал, что Иисус из Назарета есть Мессия и что от дней Адама голос Христа говорил через патриархов и пророков». – Там же. – С.221, 222.

3. Чтобы истинно поверить в то, что Иисус есть Мессия, какие пророчества нам нужно тщательно изучить?

Среда 8 февраля

4. ЗАКОН И ВЕРА

а. Если мы верим в Иисуса как нашего личного Спасителя, отменяет ли это Закон? Почему да, или почему нет?

К Римлянам 3:31: «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем».

б. Какое благословение произносится на соблюдающих заповеди?

Откровение 22:14: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами».

«Из-за нарушения заповедей Божьих Адама и Еву постигло проклятие, и они были лишены всякого права на дерево жизни. Христос умер, чтобы спасти человека и в то же время сохранить честь Закона Божьего. Он говорит: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откровение 22:14). Сын Божий представляет здесь исполнение Заповедей Божьих как условие обретения права на дерево жизни. Нарушение Божьих Заповедей лишило человека права на дерево жизни. Христос умер, чтобы благодаря заслугам Его Крови, повиновение Закону Божьему могло сделать человека достойным Небесного благословения и вновь дало ему право на дерево жизни». – Духовные дары. – Т.3. – С.88.

«Ангелы окружали нас, когда мы шествовали через стеклянное море к воротам города. Иисус поднял Свою могучую, славную руку, положил ее на жемчужные ворота, толкнул их, и они открылись, повернувшись на сверкающих петлях. Затем Он сказал нам: «Вы омыли свои одежды в Моей Крови, твердо стояли за истину Мою; так войдите же». Мы все вошли в ворота, чувствуя, что имеем полное право на этот город». – Ранние произведения. – С.17.

в. Как это показывает, что Бог никогда не меняется?

К Евреям 13:8: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же».

«Иисус совершит великое для нас, если мы верно исполним свой долг. Нам необходимо покорить свою волю воле Божьей и почитать Господа, повинуясь всем Его Заповедям, даже в том, что мы называем мелочами. Истина, как и ее Божественный Автор, неизменна в своих требованиях, она та же вчера, сегодня и вовеки. Она не согласовывается с человеческими традициями, она не сообразуется с нашим мнением. Истина всегда приносила разделение между народом Божьим и миром. Однако если наша позиция в прежние годы как особенного народа была одобрена Богом, то как Он рассматривает нашу нынешнюю позицию? Повысилась ли наша духовность с тех пор, как мы оставили нашу первую простоту?» // Знамения времени, 25 мая 1882 года.

4. Как могут грешные люди обрести право на дерево жизни, которого они были лишены из-за греха?

Четверг 9 февраля

5. ЗАПИСАННЫЙ В СЕРДЦЕ

а. Как можно обеспечить присутствие Закона Божьего в нашей жизни так же, как это было в жизни Иисуса?

К Евреям 10:16: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их»;

К Евреям 8:10: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом».

«Из любви к человечеству Бог даровал нам Свои святые заповеди. Чтобы оградить нас от последствий греха, Он открывает нам принципы праведности. Закон – это выражение мысли Господа. И когда мы принимаем его во Христе, он становится нашими мыслями. Он ставит нас выше природных желаний и наклонностей; выше искушений, ведущих ко греху». – Желание веков. – С.308.

б. Что Бог проявляет к нам еще до того, как мы вступаем на этот путь к Небесам?

1 Иоанна 4:19, 8: «19Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас… 8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».

«Утратив истинное представление о Боге, земля погрузилась в духовный мрак. И для того чтобы рассеять тьму, чтобы мир мог вновь обратиться к Богу, необходимо было сокрушить сатанинское обольщение. Но этого нельзя было сделать силой. Применение силы противоречит принципам Божественного правления. Бог желает только служения, основанного на любви, а к любви нельзя принудить, ее невозможно вызвать силой или авторитетом. Любовь можно вызвать только любовью. Знать Бога – значит любить Его. Поэтому и необходимо было открыть характер Бога, противоположный характеру сатаны. И это могло сделать только одно Существо во всей Вселенной. Только Тот, Кто знал всю высоту и глубину любви Божьей, мог явить ее миру». – Там же. – С.22.

в. Что возможно только после того, как эта любовь Божья будет в наших сердцах?

От Иоанна 14:15-17: «15Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. 16И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».

Пятница 10 февраля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как Иисус сохранил характер Божий, живя в человеческой плоти?

2. Как этот же характер Христа проявляется в истинно верующих людях?

3. Чтобы истинно поверить в то, что Иисус есть Мессия, какие пророчества нам нужно тщательно изучить?

4. Как могут грешные люди обрести право на дерево жизни, которого они были лишены из-за греха?

5. Каким только образом мы можем проявить подлинное повиновение?