
- Урок 13. Побеждая верой
- Урок 12. Устремляясь в Небо
- Урок 11. Проявляя более смиренный взгляд на жизнь
- Урок 10. Преодолевая проблемы нашего поведения
- Урок 9. Мудрая кротость
- Урок 8. Избирая, о чем думать
- Урок 7. Молясь, перед тем как открыть уста
- Урок 6. Вера в действии
- Урок 5. Преодоление предубеждений
- Урок 4. Применяя веру на практике
- Урок 3. Перед лицом искушения
- Урок 2. Мудрость для решения проблем
- Урок 1. Божья весть, переданная через Иакова
Урок 11. Проявляя более смиренный взгляд на жизнь
«Смиритесь пред Господом, и вознесет вас» (Иакова 4:10).
«Идя по смиренному пути послушания, мы оставляем светлый след на пути к Небесам, по которому могут идти другие. Это наша привилегия – иметь более глубокий опыт в Божьих делах». // Знамения времени, 17 марта 1890 года.
Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.41-44, 678-686.
Воскресенье 8 декабря
1. ИЗБЕГАЯ ЛОЖНОЙ ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТИ
а. От какой крайне пагубной привычки необходимо избавиться всем, кто утверждает, что любит своих братьев, и почему?
Иакова 4:11, 12: «11Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 12Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?».
«Говорить плохое о других или делать себя судьями их поступков – не такое безобидное дело, как думают многие». – Патриархи и пророки. – С.385.
«Истинное нравственное достоинство не станет прокладывать себе путь злыми умыслами, злоречием и унижением ближних. Дети Божьи должны отбросить всякую зависть, всякую ревность, всякое злоречие и всякого рода неверие». – Наше высшее призвание. – С.234.
«В каждой общине надо прилагать серьезные усилия для того, чтобы избавиться от злоречия и духа критики, ибо эти грехи производят наибольшее зло в церкви. Суровость и придирки необходимо обличать как проделки сатаны. У членов церкви необходимо поощрять и укреплять взаимную любовь и доверие. Пусть все в страхе Божьем и с любовью к собратьям закроют свои уши для сплетен и критики. Направляйте сплетника к учению Слова Божьего. Велите ему повиноваться Писаниям и нести свои жалобы непосредственно тем, кого он считает согрешающим. Такие совместные действия позволят озарить церковь потоками света и закрыть дверь для злого влияния. Бог будет прославлен, и многие души будут спасены». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.609, 610.
Понедельник 9 декабря
2. СЕРЬЕЗНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СВЕТУ
a. Что нам всегда нужно иметь в виду при составлении планов?
Псалтирь 15:8: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь»;
Иакова 4:10, 13-16: «10Смиритесь пред Господом, и вознесет вас… 13Теперь послушайте вы, говорящие: ″сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль″; 14вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 15Вместо того чтобы вам говорить: ″если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое″, – 16вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло».
«Посвящайте себя Богу каждое утро. Пусть это будет вашим первым делом. Молитесь так: ″Возьми меня, Господи, я всецело Твой. Я полагаю все свои планы к Твоим ногам. Используй меня сегодня в Твоем служении. Пребудь со мной, чтобы все мои труды в Тебе совершались″. Это необходимо делать каждый день. Каждое утро посвящайте себя Богу на предстоящий день. Подчиняйте Ему все свои планы. Будьте готовы выполнить их или отказаться от них, следуя тому, что Он в Своем провидении укажет вам. Таким образом, вы можете изо дня в день отдавать свою жизнь Богу, и она все более и более будет уподобляться жизни Христа». – Путь ко Христу. – С.70.
б. Объясните серьезную ответственность и подотчетность каждого из нас за тот Небесный свет, который мы получаем во всех сферах жизни.
Иакова 4:17: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех»;
От Матфея 12:31, 32: «31Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 32если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».
«Ослепляет людей и ожесточает их сердца вовсе не Бог. Он посылает людям свет, чтобы нам можно было исправить собственные ошибки и следовать правильным путем, однако, отвергая Его свет, человек слепнет, и его сердце ожесточается. Часто этот процесс происходит постепенно и почти незаметно. Свет приходит к людям через Слово Божье, через служение Его посланников или через прямое воздействие Его Духа. Однако когда отвергается хотя бы один луч света, духовное восприятие притупляется и последующее откровение света различается еще меньше. Так мрак сгущается в душе, пока она совсем не погрузится во тьму». – Желание веков. – С.322.
«Очень опасно произносить слова сомнения, опасно сомневаться в Божественном свете и критиковать его. Привычка легкомысленно и непочтительно критиковать влияет на человека, способствуя развитию неуважения и неверия. Многие люди, обремененные этой привычкой, не сознают всей опасности, таящейся в ней, до тех пор, пока не начинают критиковать и отвергать слова Святого Духа». – Там же. – С.323.
«Когда с людьми говорят на тему здоровья, они часто отвечают: ″Мы знаем гораздо больше, чем делаем″. Они не сознают, что ответственны за каждый луч света о физическом благополучии и что каждая их привычка открыта для Божьего взора». Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.372.
Вторник 10 декабря
3. БОГАТСТВО ПЕРЕОЦЕНЕНО
a. Какие предостережения даны относительно искушений, окружающих тех, кто благословлен материальными благами больше, чем другие?
Иакова 5:1: «Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас».
«Служителям также не следует прибегать к лести и быть лицеприятными. Всегда существовала и существует опасность совершить здесь ошибку и несколько по-иному относиться к богатым, льстить им, если не словами, то особым вниманием. Есть опасность восхищаться людьми ради личной выгоды, но, поступая таким образом, мы рискуем своим вечным благом. Служитель может нравиться какому-нибудь богатому человеку, и тот может быть очень щедрым по отношению к нему. Это приятно служителю, и он, в свою очередь, расточает похвалы своему покровителю за его жертвенность. Имя этого человека превозносится в печатных изданиях, хотя он может совершенно не заслуживать таких почестей, несмотря на всю свою щедрость. Его щедрость проистекает не из глубокого жизненного принципа с пользой расходовать свои средства для продвижения дела Божьего, потому что он ценит это святое дело, а из какого-то корыстного мотива, из стремления казаться щедрым всем окружающим. Возможно, он пожертвовал, повинуясь минутному порыву, и его щедрость не объясняется глубокими принципами, которых он придерживается. Возможно, его тронула волнующая истина и на какое-то время развязала тесьму на его кошельке, но за этим всплеском щедрости не стоят более глубокие побуждения. Он жертвует под влиянием порыва; его кошелек внезапно открывается и также внезапно наглухо закрывается. Такой человек не заслуживает похвалы, потому что по всем меркам является скрягой, и если он полностью не обратится и не посвятит Богу свои деньги и имущество, то услышит убийственные и леденящие слова: ″Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью″ (Иакова 5:1, 2). Таковые в конце концов очнутся от ужасного самообмана. Служители, восхвалявшие случайные всплески их жертвенности, тем самым помогали сатане обманывать их и заставляли их думать, что они очень щедрые и жертвенные люди, тогда как на самом деле они не были знакомы даже с азами щедрости или жертвенности». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.475, 476.
б. Как мы должны использовать свои преимущества в отношении денег?
Притчи 11:4: «Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти».
«Благодаря упражнению наша щедрость постоянно усиливается и растет, пока не становится принципом, царствующим в душе. Для нашего духовного состояния чрезвычайно опасно отдавать корыстолюбию и алчности даже малое место в сердце». – Там же. – Т.3. – С.548, 549.
Среда 11 декабря
4. ОТКАЗ ОТ ИДОЛА
а. Что часто является причиной приобретения богатства?
Иакова 5:2 (первая часть): «Богатство ваше сгнило…».
«В нашем столетии все охвачены страстным стремлением к наживе. Богатство часто приобретается обманом. Многие люди борются с нищетой и вынуждены тяжко трудиться, получая деньги, которых не хватает даже на самое необходимое. Изнурительный труд и нищета без единого проблеска надежды на лучшее делают их жизнь невыносимой.
Измученные гнетом забот, они не знают, куда обратиться за помощью. И все это потому, что богатые стремятся к излишествам и накопительству! Любовь к деньгам и хвастовство превратили этот мир в логовище воров и разбойников. Писание говорит, что скупость и притеснения особенно распространятся перед Вторым пришествием Христа». – Пророки и цари. – С.650, 651.
б. Что является мотивацией большинства людей в этом мире? С каким воззванием нужно обратиться к тем, которые руководствуются этой мотивацией?
1 Тимофею 6:9, 10: «9А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; 10ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям»;
Второзаконие 8:18, 19: «18Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим. 19Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня, что вы погибнете».
«Библия не порицает людей за богатство, приобретенное честным путем. Не деньги, а любовь к деньгам является корнем всех зол. Именно Бог дает людям силу приобрести богатство; и в руках того, кто поступает, как управитель Божий, используя свои средства бескорыстно, богатство является благословением как для его обладателя, так и для мира. Однако многие, жаждущие обладать земными сокровищами, становятся нечувствительными к повелениям Бога и нуждам своих ближних. Они воспринимают свое богатство как средство для прославления самих себя. Они прибавляют дом к дому, приобретают все новые и новые участки земли; они наполняют свои дома роскошью, в то время как вокруг них людей окружает нищета и преступность, болезни и смерть. Те, кто таким образом живет только в угоду себе, развивают в себе не Божьи качества, а качества дьявола. Эти люди нуждаются в Евангелии. Нужно, чтобы их глаза отвернулись от тщетности материального, дабы они могли увидеть нетленную красоту вечных богатств…
Есть люди, которые обладают особыми способностями для работы с высшими классами. Им необходимо искать мудрости Бога, чтобы найти пути достижения этих людей, не ради случайного знакомства с ними, но чтобы своими личными усилиями и живой верой пробудить в них духовные стремления и познакомить их с истиной, открытой в Иисусе». – Служение исцеления. – С.212, 213.
Четверг 12 декабря
5. НЕ ОГРАНИЧИВАЯСЬ МАТЕРИАЛЬНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ
а. Опишите результат приобретения богатства нечестным путем.
Иакова 5:2 (посл. часть): «…и одежды ваши изъедены молью».
«Люди, приобретающие богатство посредством нечестных сделок, завышения цен, угнетения вдовы и сироты или просто за счет страсти к накоплению и пренебрежения нуждами бедных, в конце концов получат справедливое возмездие, описанное вдохновенным апостолом». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.682.
б. Какую особую весть дал Бог относительно богатства?
1 Тимофею 6:17-19: «17Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; 18чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, 19собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни».
«Самые скромные и бедные среди истинных учеников Христа, богатеющие добрыми делами, более благословенны и драгоценны в очах Божьих, чем люди, которые хвалятся своим большим богатством. Бедные, но скромные, они более уважаемы в чертогах Небесных, чем самые высокопоставленные цари и вельможи, которые не богатеют в Бога…
Люди, которые копят средства или вкладывают большие суммы в недвижимость, лишая свои семьи необходимых жизненных удобств, ведут себя, как сумасшедшие. Они не позволяют своим родным и близким пользоваться тем, что Бог обильно дает им. Несмотря на то, что у них большое имущество, их семьи часто вынуждены трудиться сверх сил ради накопления еще больших денег. Телесные и умственные силы перенапрягаются в погоне за наживой, тогда как религия и христианский долг остаются в пренебрежении. Работа, работа, работа с утра до вечера – вот девиз их жизни.
Многие люди не проявляют искреннего желания узнать волю Божью и понять Его требования. Иные братья, пытающиеся преподавать истину другим, сами не повинуются Слову Божьему. Чем больше таких учителей трудятся в деле Божьем, тем менее благословенным оно будет». – Там же. – С.682, 683.
Пятница 13 декабря
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Что я делаю, когда сосредотачиваюсь на недостатках других людей?
2. Объясните, как мы огорчаем Святого Духа, когда игнорируем посланный Небом свет.
3. Как могут попасть в ловушку и богатые люди, и их пасторы?
4. Почему усиливается алчность и почему мы должны избегать ее сейчас, как никогда раньше?
5. Опишите красоту и преимущества смирения во Христе.