Урок 10. Бог обеспечивает Свой народ всем необходимым

«Но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой [стороны]. И были руки его подняты до захождения солнца» (Исход 17:12).

«Счастлив служитель, у которого есть верные Аарон и Ор, укрепляющие его уставшие руки и поддерживающие их молитвой и верой. Такая поддержка явля­ется мощным подспорьем для раба Христова в его работе и часто способствует славному торжеству дела истины». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.531.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.297-300.

Воскресенье 1 марта

1. ЛЮДИ РОПЩУТ ВНОВЬ

а. Как народ Израильский роптал против Моисея, когда они пришли в Рефидим? Почему? Исход 17:1-3.

1 И двинулось все общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу. 2 И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы уко­ряете меня? что искушаете Господа? 3 И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши? (Исх.17:1-3)

«Господь направил евреев в места безводные, чтобы испытать их и посмо­треть, научились ли они, получив столько доказательств Его силы, обращаться к Нему в своих бедствиях и скорбях и покаялись ли в своем мятежном ропоте на Него в прошлом. Евреи обвинили Моисея и Аарона в корыстных мотивах, в частности, в том, что они вывели их из Египта, чтобы уморить всех, даже детей, голодом, а затем завладеть их имуществом. Поступив таким образом, израильтяне приписали человеку то, что на самом деле исходило только от Бога с Его безграничной силой. Но ведь они знали суть происходящего, поскольку получили безошибочные доказательства – все это дело рук Божьих. Бог хотел, чтобы иудеи приписали чудесные проявления Божественной силы Ему одному и возвеличили Его имя на земле… 84

Если евреи не желали прославить Бога в своих испытаниях, в неблагопри­ятных обстоятельствах, в странствованиях по пустыне в направлении к Ханаану, несмотря на то, что Бог все время давал им безошибочные доказательства Своей силы и славы, а также своей заботы о них, значит, они не возвеличили бы Его имени и не прославили Его, если бы Он позволил им овладеть землей Ханаанской, благоденствовать и пользоваться Его обильными благословения­ми». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.107.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Каким образом переживание и бедствие является испытанием для нас сегодня, как это было для израильтян?

Понедельник 2 марта

2. БОГ ВОСПОЛНЯЕТ НУЖДЫ

а. Что сделал Моисей после того, как услышал их недовольство? Исход 17:4; Иеремии 29:12.

4 Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим? еще немного, и побьют меня камнями. (Исх.17:4)

12 И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас… (Иер.29:12)

«Господь говорит: «Призови Меня в день скорби» (Псалтирь 49:15). Он приглашает нас представить Ему все наши трудности и проблемы, нашу нужду в Божественной помощи. Он призывает нас быть настойчивыми в молитве. Как только возникнут трудности, нам следует сразу же обратиться к Нему с искрен­ней, горячей просьбой. Наши настойчивые молитвы свидетельствуют о нашем большом доверии к Богу. Осознание нашей нужды заставляет нас ревностно молиться, и наш Небесный Отец всегда прислушивается к нашим просьбам, Его они волнуют». – Наглядные уроки Христа. – С.172.

б. В какое место и с какими особыми наставлениями Бог послал Моисея в поисках воды? Как они чудесным образом получили воду? Исход 17:5, 6.

5 И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди; 6 вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских. (Исх.17:5,6)

«В отчаянии Моисей возопил к Богу: «Что мне делать с народом сим?» Ему было повелено взять с собой старейшин Израиля и жезл, которым он совершал чудеса в Египте, и выйти к народу. Господь сказал ему: «Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве; и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ». Он повиновался, и воды обильно потекли живым потоком. Вместо того чтобы повелеть Моисею поднять жезл и навести на мятежных за­чинщиков этого гнусного ропота страшные язвы, подобные египетским, Бог по Своей великой милости сделал жезл средством их избавления». – Патриархи и пророки. – С.298.

в. Как Моисей назвал то место и почему он переименовал его? Исход 17:7 (сноска).

7 И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет? (Исх.17:7)

«Испытывая жажду, народ искушал Бога, говоря: «Есть ли Господь среди нас, или нет?» «Если Бог привел нас сюда, почему же Он не дает нам воду, как дал хлеб?» Проявлять такое неверие было преступно, и Моисей опасался, что суды Божьи постигнут их. И он назвал это место «Масса» – «искушение» и «Мерива» – «укорение» как память об их согрешении». – Там же.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

2. Если мы искренне молимся в трудных ситуациях, о чем это сви­детельствует?

Вторник 3 марта

3. СИМВОЛЫ ХРИСТА

а. Символом Кого является ударенная скала? 1 Коринфянам 10:4.

4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. (1Кор.10:4)

«Моисей ударил по скале, но рядом с ним, скрытый в облачном столпе, стоял Сын Божий, Который сделал так, что потекла живительная вода. Не только Моисей и старейшины, но и все, стоявшие вдали, видели славу Господню, но если бы облако удалилось, они погибли бы от страшного сияния, исходящего от Того, Кто был окружен облаком». – Патриархи и пророки. – С.298.86

б. В каком ином смысле Иисус назван Камнем, Твердыней? Псалтирь 93:22; От Марка 12:10.

22 Но Господь - защита моя, и Бог мой - твердыня убежища мо­его… (Пс.93:22)

10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который от­вергли строители, тот самый сделался главою угла… (Мар.12:10)

«В Своей бесконечной мудрости Бог избрал камень для основания и уложил его Сам. Он называет его «крепко утвержденным». Весь мир может возложить на него свои тяготы, свои горести; этот камень вынесет все, на нем можно строить без опаски. Христос – это «камень испытанный». Тех, кто доверяется Ему, Он никогда не разочаровывает. Он выдержал все испытания. Он вынес тяжесть вины Адама и вины его потомков и оказался победителем сил зла. Он выносит бремя грехов всех кающихся грешников. Во Христе виновное сердце находит успокоение. Он – надежное основание. Все, кто полагается на Него, будут в полной безопасности.

Имея связь со Христом, с живым Камнем, – все, кто строит на этом основа­нии, сами становятся живыми камнями. Многие люди своими усилиями обтесы­вают, полируют и украшают себя, но они не могут стать живыми камнями, потому что не имеют связи со Христом. Без этой связи никто не может спастись. Если Христос не живет в нас, мы не можем противостоять бурям искушений». – Же­лание веков. – С.598, 599.

в. Что символизирует вода, которая текла из ударенного камня? От Иоанна 4:10-14; 7:37-39.

10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. 11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и по­черпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? 12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? 13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. (Иоан.4:10-14)

37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и воз­гласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. 38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. 39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. (Иоан.7:37-39)

«Всякий, пьющий живую воду, сам становится источником жизни. Тот, кто по­лучил, начинает отдавать. Христова благодать в душе человека подобна роднику в пустыне, который освежает всех и пробуждает в гибнущих душах страстное желание испить воды жизни». – Желание веков. – С.195.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

3. Что является ключом к тому, чтобы стать живым камнем?

Среда 4 марта

4. СРАЖЕНИЕ С АМАЛИКОМ

а. Какая опасность затем угрожала израильскому народу? Исход 17:8.

8 И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефи­диме. (Исх.17:8)

«По причине своего непослушания и удаления от Бога израильтяне оказы­вались в тесноте и страдали от врагов. Провидение Божье допускало, чтобы враги воевали с ними, смиряли их и побуждали взыскать Бога в день скорби и несчастья. «И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме» (Исход 17:8). Это событие произошло почти сразу же после того, как сыны Из­раилевы предались возмущению, недовольству и ропоту и начали совершенно необоснованно и несправедливо жаловаться на своих руководителей, которых Бог подготовил и уполномочил провести их через пустыню в землю Ханаан­скую». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.106, 107.

б. Как Бог поразил амаликитян? Исход 17:9-12.

9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. 10 И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и по­шел сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. 11 И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик; 12 но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны. И были руки его подняты до захождения солнца. (Исх.17:9-12)

«Когда амаликитяне напали в пустыне на стан израильский, Моисей знал, что его народ не готов к сражению. Он послал Иисуса Навина с отрядом воинов навстречу неприятелю, а сам вместе с Аароном и Ором расположился на горе, чтобы наблюдать за ходом сражения. Там человек Божий представил дело Тому, Кто один лишь мог даровать евреям победу. Простерши руки к небу, Моисей ис­кренне молился об успехе израильского войска. Было замечено, что когда его руки простирались к небу, Израиль одолевал врага, но когда Моисей уставал и опускал их, превозмогал Амалик. Аарон и Ор поддерживали руки Моисея до тех пор, пока Израиль не одержал полную и окончательную победу и не прогнал своих врагов с поля сражения.

Этот случай должен стать уроком для всего Израиля до конца времен, а именно: Бог есть сила Своего народа. Израиль торжествовал победу, когда Моисей простирал руки к небу и ходатайствовал за него; точно так же и весь Израиль Божий превозмогает потому, что Некто могущественный вступается за него и ведет все его сражения. Моисей не считал, что Израиль может оставать­ся в бездействии, а Бог Сам победит его врагов. Он и не просил Бога об этом, но бросил в бой свое отборное войско, снаряженное так, как это позволяли сделать походные условия, и только после этого в молитве представил Богу суть вопроса. Моисей на горе взывает к Господу, а в это время Иисус Навин со своими храбрыми воинами сражается в долине и делает все возможное, чтобы дать отпор врагам Израиля и Бога». – Там же. – Т.4. – С.530, 531.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

4. Что иногда является причиной того, что мы оказываемся в труд­ных обстоятельствах?

Четверг 5 марта

5. АМАЛИК ПОБЕЖДЕН

а. После того как амаликитяне были побеждены, какой приговор был про­изнесен над ними? Исход 17:14; Второзаконие 25:17-19.

14 И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. (Исх.17:14)

17 Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта: 18 как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога; 19 итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не за­будь. (Втор.25:17-19)

«Чудеса, совершенные Моисеем в Египте, стали предметом насмешек амаликитян, и они высмеивали страх окружающих народов. Они поклялись своим богам уничтожить евреев, чтобы ни один из них не спасся, и, кичась, за­явили, что Бог Израилев не сможет помешать им. Израильтяне не нанесли им никакого оскорбления и не угрожали нападением. Израильский народ никоим образом не был причиной завязавшейся битвы. Но, горя ненавистью к Богу и Его народу, амаликитяне решили уничтожить Его народ… Когда люди Амалика напали на усталых и беззащитных людей, участь этого народа была решена. Заботой Божьей окружены самые слабые Его дети. Ни один жестокий поступок или насилие по отношению к ним не остаются не замеченными Небом. Над всеми любящими и боящимися Бога, как щит, простирается Его рука; поэтому люди должны остерегаться ударить эту Руку, ибо она держит меч справедливо­сти». – Патриархи и пророки. – С.300.

б. О чем мы должны помнить, когда в настоящее время нас преследуют, подобно тому как Израиль был преследуем амаликитянами? От Матфея 5:11, 12. Как Бог относится к тем, которые преследуют своих братьев?

11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Матф.5:11,12)

«Если Бог наказал за жестокость языческий народ, то как Он поступит с теми, кто, называясь Его детьми, враждуют со своими братьями, уставшими и изне­могшими от труда на Его ниве?» – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.245.

Пятница 6 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Каким образом переживание и бедствие является испытанием для нас сегодня, как это было для израильтян?

2. Если мы искренне молимся в трудных ситуациях, о чем это сви­детельствует?

3. Что является ключом к тому, чтобы стать живым камнем?

4. Что иногда является причиной того, что мы оказываемся в труд­ных обстоятельствах?

5. Какой грех окончательно решил участь Амалика? Как мы иногда виновны в таком же грехе