Урок 3. Иисус на празднике кущей

ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью» (От Луки 4:32).

Дополнительные материалы для изучения: Блаженства, изреченные на горе. – С.31-35.

«Иисус знал нужды человеческой души. Пышность, богатство, почести не могут удовлетворить сердце. ″Кто жаждет, иди ко Мне″. Богатых и бедных, вельмож и простой люд – всех Он зовет к Себе. Иисус обещает снять бремя с души, утешить страдающих и даровать надежду отчаявшимся». – Желание веков. – С.454.

1. ЖИЗНЬ ИИСУСА В СЕМЬЕ Вс, 13 апр.

а. С каким серьезным испытанием столкнулся Иисус в Своем Собственном доме?

От Иоанна 7:5: «Ибо и братья Его не веровали в Него».

«С ранних лет Иисус начал совершенствовать Свой характер, и даже уважение и любовь к родителям не могли заставить Его уклониться от повиновения Слову Божьему. ″Так написано″, – твердо объяснял Он каждый Свой поступок, отличающийся от семейных традиций. Однако влияние раввинов делало Его жизнь очень горькой. С юных лет Он вынужден был научиться сдержанности, быть стойким и терпеливым. 

Его названные братья, сыновья Иосифа, в этом противостоянии принимали сторону раввинов. Они были согласны с тем, что традициям следует подчиняться, как если бы их установил Бог. Они даже гораздо выше ценили предписания человеческие, нежели Слово Господне, и их очень раздражало, что Иисус тонко чувствовал границу между истиной и ложью. Его строгое повиновение Божьему Закону они считали упрям­ством. Братья Иисуса удивлялись познаниям и мудрости Иисуса, кото­рые Он проявлял в беседах с раввинами. Они знали, что Он не учился у книжников, но не могли не признать, что Он Сам – Учитель для них. Они чувствовали, что Он превосходит их Своим образованием, но не сознавали, что Он имел доступ к древу жизни, к источнику познания, о котором они не имели понятия». – Желание веков. – С.86.

1. Опишите домашнюю обстановку, в которой воспитывался Иисус. 

2. СЫНОВЬЯ ИОСИФА Пн, 14 апр.

а. С каким предложением обратились ко Христу Его братья в преддверии ежегодного праздника кущей?

От Иоанна 7:3, 4: «3Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. 4Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру».

«Братья [Христа] считали, что Он напрасно чуждается великих и ученых людей. Эти люди, возможно, правы, и Иисус зря враждует с ними, думали братья. Они не считали себя Его учениками, тем не менее, дела Иисуса произвели на них огромное впечатление, и к тому же они видели Его непорочную жизнь. Его популярность в Галилее льстила их честолюбию. Они все еще надеялись, что Он предъявит доказательства Своей власти, и фарисеи убедятся: Он Тот, за Кого Себя выдает. А что, если Он действительно Мессия, царь Израилев?! Они с гордостью и самодовольством размышляли об этом.

Все это настолько беспокоило их, что они побуждали Христа отпра­виться в Иерусалим. ″Выйди отсюда, – говорили они, – и пойди в Иудею, чтоб и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь; ибо никто не делает чего-либо втайне и ищет сам быть известным; если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру″. Слово ″если″ обнаруживало их сомнение и неверие. Они приписывали Христу боязливость и слабость. Ведь, по их мнению, если Он действительно Мессия, то откуда эта непонятная сдержанность и бездействие? Если Он и впрямь обладает такой силой, почему не может пойти в Иерусалим и прямо заявить о Себе? Почему бы Ему не совершить и в Иерусалиме тех чудес, о которых толковала вся Галилея? Перестань прятаться в далекой провинции, говорили они, перестань совершать Свои могущественные дела для невежественных крестьян и рыбаков, яви Себя в столице, добейся поддержки священников и старейшин и объедини весь народ, основав новое царство». – Желание веков. – С.450.

б. Опишите проблему, с которой всегда сталкивались кроткие люди. 

Псалтирь 85:14: «Боже! гордые восстали на меня, и скопище мя­тежников ищет души моей: не представляют они Тебя пред собою».

«Так размышляли братья Иисуса, движимые эгоизмом, который так часто гнездится в честолюбивых сердцах. Этот дух – господствующий дух этого мира. Братья Иисуса были раздражены, потому что вместо того, чтобы стремиться к завоеванию мирского трона, Христос объявил Себя Хлебом жизни. Они были страшно разочарованы, когда Его оста­вили многие из Его учеников. Они сами отвернулись от Него, не желая признавать то, что доказывали все Его дела: Он послан Богом». – Там же. – С.451.

2. Как сегодня часто повторяется отношение, проявленное братьями Христа?

3. СПОР ОТНОСИТЕЛЬНО ИИСУСА Вт, 15 апр.

а. Какие противоречивые мнения высказывались об Иисусе?

От Иоанна 7:11, 12: «11Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? 12И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ».

«Вести о чудесах Христа распространялись из Иерусалима повсю­ду, где жили иудеи. И хотя на протяжении многих месяцев Иисус не участвовал в праздниках, интерес к Нему в народе не уменьшался. Мно­гие пришли на праздник кущей из дальних стран, надеясь увидеть Его. В начале праздника многие спрашивали о Нем. Священники и правители иудейские также ждали Его появления, надеясь, что им представится возможность осудить Его. Они тревожно спрашивали: ″Где Он?″ Однако никто не знал этого. Мысли всех были заняты Им. И боясь священников и начальников, никто не осмеливался признать Христа Мессией; были слышны тихие, но серьезные разговоры о Нем. Многие защищали Его, считая, что Он – Посланный от Бога, в то время как другие клеймили Его как обманщика». – Желание веков. – С.451, 452.

б. Как Иисус пресек противоречивые мнения о Себе?

От Иоанна 7:14-18: «14Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил. 15И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись? 16Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня; 17кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю. 18Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»; 

От Луки 4:32: «И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью».

«В середине праздника, когда возбуждение вокруг Него достигло своей высшей точки, Он вошел во двор храма, где толпился народ. Его отсутствие на празднике позволяло многим говорить, что Он не осмелился предстать пред властью священников и правителей. И поэтому все были изумлены, когда Он появился. Все умолкли. Люди удивлялись Его достоинству и мужественному поведению среди могущественней­ших врагов, которые жаждали Его смерти.

Находясь в центре внимания огромной толпы, Иисус говорил так, как не говорил ни один человек. Его речь свидетельствовала о знании зако­нов и установлений Израиля, жертвенного служения и учения пророков; Его познания далеко превосходили познания священников и раввинов. Он разрушил границы формализма и преданий. Казалось, перед Ним простирались картины будущей жизни. Как бы созерцая Невидимого, Он говорил о земном и Небесном, о человеческом и Божественном как имеющий власть. Его слова были исключительно ясными и убедитель­ными. И снова как в Капернауме народ изумлялся Его учению, ″ибо слово Его было со властью″ (От Луки 4:32)… Все удивлялись Его познанию закона и пророчеств». – Желание веков. – С.452, 453.

3. Какие противоречивые мнения существовали об Иисусе?

4. НЕНАВИСТЬ К СВЯТОМУ Ср, 16 апр.

а. Что Иисус заметил в раввинах и с каким вопросом Он обратился к ним?

От Иоанна 7:19: «Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?».

«Иисус дал раввинам свидетельство Своей Божественности, показав им, что может читать их мысли. После исцеления у Вифезды раввины и священники решили умертвить Его. Таким образом они сами на­рушали Закон, соблюдать который призывали: ″Не дал ли вам Моисей закона? – сказал Иисус. – И никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?″». – Желание веков. – С.456.

б. В чем раввины обвинили Христа в своем ответе Ему? Как, в свою очередь, Он ответил им?

От Иоанна 7:20-23: «20Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя? 21Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сде­лал Я, и все вы дивитесь. 22Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в субботу вы обрезываете человека. 23Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?».

«Христос оставил без внимания эти намеки [о том, что Его чудеса были инициированы злым духом]. Он объяснил им, что исцеление, совершенное им у Вифезды, не противоречило заповеди о субботе и оправдывалось толкованием закона, которым пользовались сами иудеи. Иисус сказал: ″Моисей дал вам обрезание... и в субботу вы обрезываете человека″. По закону каждый ребенок должен быть обрезан на восьмой день. Если этот день совпадал с субботой, обряд все равно совершался. Насколько больше соответствовало закону то, что Иисус ″всего человека исцелил в субботу″». – Там же. – С.456, 457.

в. Объясните широкое значение следующего предостережения Христа. 

От Иоанна 7:24: «Не судите по наружности, но судите судом праведным».

«Старейшины замолчали. Многие же из народа воскликнули: ″Не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он – подлинно Христос?″». – Там же. – С.457.

«[Христос] не смотрит на внешность; Он судит не так, как судят люди. Он не оценивает человека по его рангу, таланту, образованию или положению. ″А вот на кого Я призрю: – говорит Он, – на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим″». // Знамения времени, 21 октября 1897 года.

4. Объясните, какой дух проявляли раввины по отношению к Иисусу.

5. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ И БОЖЕСТВЕННЫЙ СУД Чт, 17 апр.

а. Как Писание изображает нравственное состояние общества в этом мире, которое часто наблюдалось в древние времена, и особенно явно проявляется в наши дни?

Исаии 59:14, 15: «14И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади и честность не может войти. 15И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда».

«Силы зла объединяются и готовятся к последнему великому кризису. Вскоре в нашем мире произойдут большие перемены, и заключительные действия будут очень стремительными…

Дьявол преуспел в извращении принципов справедливости и на­полнил человеческие сердца жаждой наживы… Вопли голодающего человечества восходят к Богу, а в это время отдельные люди всевоз­можными способами подавляют и эксплуатируют себе подобных, извлекая таким образом колоссальные прибыли». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.11, 12. 

б. Почему в этой сложной обстановке мы можем доверять Божьим путям?

Исаии 55:8, 9: «8Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. 9Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших».

«Хотя ограниченный разум людей и не может в полной мере проник­нуть в советы Безграничного или понять конечный итог Его намерений, но часто причина столь смутного понимания Небесных вестей скрыва­ется в каком-либо заблуждении или в той небрежности, с которой чело­век относится к своей собственной доле в деле Божьем. Нередко разум людей и даже слуг Божьих бывает настолько ослеплен человеческими мнениями, преданиями и лжеучениями, что они способны лишь отчасти понять великие истины, открытые в Слове Божьем». – Великая борь­ба. – С.344, 345.

«Божий идеал для Его детей превыше всего того, чего может достичь самая смелая человеческая мысль. Он воспроизвел Свой характер в Своем святом Законе». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.63.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ Пт, 18 апр.

1. Опишите домашнюю обстановку, в которой воспитывался Иисус.

2. Как в настоящее время часто повторяется отношение, проявленное братьями Христа?

3. Какие противоречивые мнения существовали об Иисусе?

4. Объясните, какой дух проявляли раввины по отношению к Иисусу.

5. Опишите разительный контраст между путями человека и путями Бога.