- Урок 13. Воскресение и жизнь
- Урок 12. Иисус и Лазарь
- Урок 11. Иисус – добрый Пастырь
- Урок 10. Столкнувшись с духовной слепотой
- Урок 9. Иисус и слепой
- Урок 8. Иисус и Авраам
- Урок 7. Свет отвержен или отражен?
- Урок 6. Иисус – Свет миру
- Урок 5. „И Я не осуждаю тебя”
- Урок 4. Никто не говорил так, как Этот Человек
- Урок 3. Иисус на празднике кущей
- Урок 2. Кризис в Галилее
- Урок 1. Иисус – Хлеб жизни
Урок 8. Иисус и Авраам
ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (От Иоанна 8:56).
Дополнительные материалы для изучения: Наглядные уроки Христа. – С.269-271, 330-332; Ранние произведения. – С.149-153.
«[Авраам] возносил самые искренние молитвы, чтобы перед смертью успеть увидеть Мессию. И он увидел Христа». – Желание веков. – С.468.
1. СЫНОВЬЯ АВРААМА Вс, 18 мая
а. Какое притязание постоянно повторяли фарисеи?
От Иоанна 8:33, 39 (первая часть): «33Ему отвечали: мы – семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: ″сделаетесь свободными″?.. 39Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам…».
И все же, что доказывает такую принадлежность?
От Иоанна 8:39 (посл. часть), 56: «39…Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы… 56Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался»;
К Римлянам 9:6-8: «6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; 7и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: ″в Исааке наречется тебе семя″. 8То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя».
«Фарисеи называли себя детьми Авраама. Иисус сказал им, что подобное притязание должно быть основано только на делах Авраама. Истинные дети Авраама жили бы так же, как и он, – в повиновении Богу. Они не пытались бы погубить Того, Кто говорил истину, данную Ему от Бога. Составляя заговоры против Христа, раввины совершали отнюдь не дела Авраама. То, что они были детьми Авраама по плоти, не имело никакого значения. Без духовной связи с ним, не проявляя того же самого духа и не совершая тех же самых дел, они не были детьми Авраама.
Этим же принципом следует руководствоваться и при разрешении вопроса, который такое продолжительное время волновал христианский мир, а именно: вопроса об апостольском преемстве. Родство с Авраамом доказывалось не именем и не происхождением, но подобием характера. Так и апостольское преемство основано не на передаче церковной власти, а на преемственности духовной. Жизнь, вдохновленная апостольским духом, вера и слово истины, которое они несли, – вот подлинное доказательство апостольского преемства, вот что делает людей преемниками первых учителей Евангелия». – Желание веков. – С.466, 467.
1. Почему фарисеи не могли претендовать на вечную жизнь, основываясь на своей родословной, как и никто сегодня не может полагаться на то, что родословная или ДНК являются залогом спасения?
2. НЕ ТАКИЕ, КАКИМИ ОНИ СЕБЯ ВЕЛИЧАЛИ Пн, 19 мая
а. Хотя евреи были буквальными потомками Авраама, чьими сыновьями они на самом деле стали, когда отвергли Христа?
От Иоанна 8:41-44: «41Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 42Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 43Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. 44Ваш отец – диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он – лжец и отец лжи».
«Иисус отрицал, что иудеи были детьми Авраама. Он сказал: ″Вы делаете дела отца вашего″. Они язвительно ответили Ему: ″Мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога″. Эти слова, содержавшие в себе намек на обстоятельство рождения Христа, были выпадом против Него в присутствии тех, чья вера только возникала. Иисус оставил без внимания эти грубые намеки, но сказал: ″Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел″.
Дела иудеев свидетельствовали об их связи с тем, кто был лжецом и убийцей. ″Ваш отец диавол, – сказал Иисус, – и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины... А как Я истину говорю, то не верите Мне″ (От Иоанна 8:44, 45). Иудейские начальники не приняли Иисуса, потому что Он говорил истину, и говорил ее убедительно. Истина раздражала этих людей, считавших себя праведными. Истина обнаруживала их заблуждения, она осуждала их учение и обычаи, и поэтому истину не желали принять. Они скорее были готовы закрыть глаза на истину, чем унизиться и признать свои заблуждения. Они не любили истину. Они не желали знать ее несмотря на то, что она была истиной». – Желание веков. – С.467.
б. Что делает нас детьми Авраама, и как иудейские вожди показали, что они не были истинными детьми Авраама?
К Галатам 3:6-9: «6Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. 7Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. 8И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: ″в тебе благословятся все народы″. 9Итак, верующие благословляются с верным Авраамом»;
От Иоанна 8:40: «А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал».
«″Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: ″Авва, Отче!″ (К Римлянам 8:15). Дух рабства порождается стремлением жить в соответствии с законнической религией, посредством стараний выполнить требования Закона своими силами. Для нас есть надежда только тогда, когда мы вступаем в завет Авраама, который является заветом благодати по вере во Христа Иисуса. Евангелие, проповеданное Аврааму, через которое он обрел надежду, было тем же Евангелием, которое проповедуется нам сегодня, благодаря которому мы имеем надежду. Авраам взирал на Иисуса, Который является Начальником и Совершителем нашей веры». // Наставник молодежи, 22 сентября 1892 года.
2. Объясните, какими качествами обладают истинные дети Авраама.
3. ХАРАКТЕР ХРИСТА Вт, 20 мая
а. На какой вопрос относительно незапятнанного характера Иисуса Его враги не могли ответить?
От Иоанна 8:46 (первая часть): «Кто из вас обличит Меня в неправде?..».
«В Своей земной жизни Христос достиг совершенства характера. Он безоговорочно повиновался заповедям Своего Отца. Придя в этот мир в человеческом образе, покорившись Закону, открыв людям, что Он понес их болезни, их печали, их вину, Он не стал грешником. Он смело мог сказать фарисеям: ″Кто из вас обличит Меня в неправде?″. На Нем не было ни единого пятна греха. Он стоял перед миром как незапятнанный Агнец Божий». – Сыновья и дочери Бога. – С.25.
«Иисус жил согласно Закону перед лицом Неба, перед лицом всех непадших миров и перед лицом всех грешных людей. Ангелам, людям и бесам Он неопровержимо говорил слова, которые из других уст звучали бы как богохульство. ″Я всегда делаю то, что Ему угодно″». – Желание веков. – С.467, 468.
б. Помимо того, что Иисус говорил о Себе как о Сыне Человеческом, что говорит Писание о характере Христа?
К Евреям 4:15: «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха»;
1 Петра 1:18, 19: «18Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 19но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца».
«Вера людей во Христа как Мессию не должна опираться на видимые доказательства. Люди должны поверить в Него не из-за Его личной привлекательности, а из-за совершенства Его характера, которое нельзя найти ни в ком другом». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.904.
в. Как жизнь Иисуса может повлиять на нас?
К Филиппийцам 2:6-8: «6Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».
«Разве наш Пример не избрал для себя тяжелый, самоотверженный, жертвенный, смиренный путь, только бы спасти нас? Трудясь ради нашего спасения, Он сталкивался с разными тяготами, испытывал разочарование, страдал от поношений и насмешек. И неужели мы откажемся следовать путем, который Царь Славы показал нам? Станем ли мы сетовать на трудности и испытания, с которыми мы сталкиваемся в процессе работы, если будем помнить о страданиях нашего Искупителя?». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.371.
3. Что Иисус мог заявить о Своем характере?
4. ХАРАКТЕР ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ ХРИСТА Ср, 21 мая
а. Какова цель всех истинных последователей Христа?
1 Петра 1:13-16: «13Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. 14Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, 15но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. 16Ибо написано: ″будьте святы, потому что Я свят″».
«Мы должны прилагать усилия, чтобы добиться того совершенства, которого добился Иисус Христос в каждой черте Своего характера, находясь здесь, на земле». – Дабы мне познать Его. – С.130.
б. Как мы можем достичь этой цели?
К Евреям 12:1-4: «1Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, 2взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. 3Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. 4Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха»;
К Галатам 5:6 (посл. часть): «…но вера, действующая любовью»;
К Филиппийцам 3:12-15: «12[Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. 13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. 15Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет»;
К Филиппийцам 4:13: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
«Как мы можем достичь совершенства, определяемого нашим Господом и Спасителем Иисусом Христом – нашим Великим Учителем? Можем ли мы исполнить Его требования и достигнуть такого высокого образца? Да, мы можем, иначе Христос не велел бы нам это делать. Он – наша Праведность. Будучи в человеческой плоти, Он шел впереди нас и достиг для нас совершенства характера. Мы должны иметь веру в Него, которая действует любовью и очищает душу. Совершенство характера основывается на том, Кем Христос является для нас. Если мы будем постоянно зависимы от заслуг нашего Спасителя и пойдем по Его следам, мы станем подобными Ему, чистыми и незапятнанными». – Там же.
в. Как мы можем на самом деле стать чистыми и безукоризненными перед Богом?
К Римлянам 5:18-20: «18Посему, как преступлением одного – всем человекам осуждение, так правдою одного – всем человекам оправдание к жизни. 19Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. 20Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать»;
К Евреям 10:14: «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых».
«Христос прощает лишь кающегося, но кого Он прощает, Он прежде приводит к покаянию». – Избранные вести. – Кн.1. – С.393, 394.
«Грешник должен все время видеть перед собой Голгофу и в простоте веры малого чада полагаться на заслуги Христа, восприняв Его праведность и веруя в Его милость…
Какая же это чудесная, изумительная, безмерная любовь, если она побудила Христа умереть за нас, когда мы были еще грешниками! Сколь же много теряет душа, осознающая строгие требования Закона, но не понимающая преизобилующей благодати Христовой!». – Там же. – С.384.
4. Какая цель стоит перед каждым христианином?
5. НАШ ХАРАКТЕР УПОДОБЛЯЕТСЯ ЕГО ХАРАКТЕРУ Чт, 22 мая
а. Как мы должны «сделать твердым наше звание и избрание»?
2 Петра 1:4-11: «4Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, – 5то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. 9А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. 10Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, 11ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа»;
Откровение 19:8: «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых».
«Сегодня от нас Бог требует того же, чего Он требовал от первого человека, – совершенного послушания, праведности без единого пятна или порока перед Его очами. Да поможет нам Бог воздать Ему все, что требует Его Закон! Мы не сможем этого сделать без веры, приносящей Христову праведность в ежедневную жизнь». – Избранные вести. – Кн.2. – С.381.
«До тех пор, пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое ″я″, побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели; не будет такого момента, когда мы сможем сказать: ″Я полностью достиг цели″. Освящение – это результат послушания на протяжении всей нашей жизни». – Деяния апостолов. – С.560, 561.
«Нам следует осознать, что, веруя в Него, мы получаем привилегию стать причастниками Божеского естества и избежать господствующего в мире растления похотью. Тогда мы очистимся от всякого греха, всех недостатков характера. Мы не должны оставлять в себе ни единой греховной наклонности…
Когда мы приобщаемся к Божественной природе, то унаследованные и приобретенные наклонности ко злу исчезают из нашего характера, и мы становимся живой силой для совершения добра. Постоянно учась у Божественного Учителя, ежедневно приобщаясь к Его естеству, мы сотрудничаем с Богом, побеждая сатанинские искушения. Трудясь вместе с Богом, человек становится единым со Христом, как Христос един с Богом…
Эту силу для победы нам дает Бог. Слушающие Его голос и повинующиеся Его Заповедям, обретают все для формирования праведного характера». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.943.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ Пт, 23 мая
1. Почему фарисеи не могли претендовать на вечную жизнь, основываясь на своей родословной, как и никто сегодня не может полагаться на то, что родословная или ДНК являются залогом спасения?
2. Объясните, какими качествами обладают истинные дети Авраама.
3. Что Иисус мог заявить о Своем характере?
4. Какая цель стоит перед каждым христианином?
5. Каким образом мы можем быть признаны совершенными и непорочными перед Богом?