Размышления над Посланием Иакова

Урок 8. Избирая, о чем думать

«Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста» (От Матфея 12:34, посл. часть).

«Молись перед тем, как сказать что-либо, и Небесные ангелы придут к тебе на помощь и отгонят злых ангелов, толкающих тебя к тому, чтобы ты опозорила Бога, навлекла поношение на Его дело и ослабила собственную душу». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.82.

Дополнительные материалы для изучения: Блаженства, изреченные на горе. – С.125-129.

Воскресенье 17 ноября

1. ПРОТИВОЯДИЕ

а. Когда на нас обрушивается поток слов злонамеренных людей, с какой вестью к нам обращается Бог, даже несмотря на все это?

Иакова 3:7, 8: «7Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, 8а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда»;

К Евреям 10:38: «Праведный верою жив будет; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя».

«Небесные ангелы жалеют [брата Д.], потому что его окружает тьма. До его ушей почти постоянно доносятся слова неверия и тьмы. У него все время возникают сомнения и вопросы. Язык – это неудержимое зло. ′′А язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда′′ (Иакова 3:8). Если бы брат Д. крепче держался за руку Божью и считал своим долгом сохранять порядочность перед Богом даже ценой своей земной жизни, он получил бы силу свыше. Если он позволит тьме и неверию, которые его окружают, оказывать влияние на его веру, если все будет ставить под сомнение, то очень быстро погрузится во тьму неверия и не будет иметь света или подкрепления в истине.

Ему не следует думать, будто путем компромисса со своими друзьями, озлобленными на нашу веру, он облегчит себе жизнь. Если он поставит перед собой одну-единственную цель повиноваться Богу любой ценой, то получит подкрепление и силу. Бог любит и жалеет брата Д. Он знает каждое его затруднение, каждое разочарование, каждую язвительную насмешку, брошенную ему в лицо. Господу хорошо известно все это. Если брат Д. отбросит в сторону свое неверие и будет непоколебимо стоять в Боге, его вера укрепится благодаря постоянным упражнениям». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.236, 237.

Понедельник 18 ноября

2. СЕРЬЕЗНЫЙ ВОПРОС

а. Что написано об обманчивых и подстрекательских словах? Почему мы должны молиться, чтобы победить в этом аспекте жизни?

Псалтирь 5:9-11: «9Господи! путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой. 10Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят. 11Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя».

«Речь – один из величайших даров Бога человеку. Язык – маленький орган, но слова, которые он формулирует, озвучиваемые голосом, обладают огромной силой. Господь говорит: ′′А язык укротить никто из людей не может′′. Он настраивает народ против народа, вызывает битвы и кровопролитие. Слова разжигают огонь, который трудно погасить. Они также приносят радость и ободрение многим душам. А когда слова произносятся потому, что Бог говорит: ′′Говори им слова Мои′′, они часто вызывают печаль к покаянию.

Талант речи несет в себе большую ответственность. Его нужно тщательно оберегать, ибо это могущественная сила как ко злу, так и к добру». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.3. – С.1142.

«Когда ты бываешь искушаема дать полную волю своему неуправляемому языку, пожалуйста, вспомни, что рядом с тобой стоит ангел и записывает каждое твое слово. Все пишется в книгу, и если Кровь Христа не омоет тебя, тебе придется снова столкнуться со всеми этими записями лицом к лицу. В настоящее время Небесная летопись твоей жизни запятнана, но Бог примет твое искреннее покаяние. Когда ты уже готова сказать резкие слова, закрой уста и не произноси ни слова». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.82.

б. Объясните тот факт, что наши слова являются просто показателем того, о чем мы думаем и кем являемся.

Иеремии 17:9: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?»; 

От Матфея 12:33-37: «33Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. 34Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. 35Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. 36Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: 37ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»;

От Матфея 14:6-8: «6Во время же [празднования] дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, 7посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит. 8Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя».

«То, к чему направлен разговор, открывает сердечные намерения говорящего. Пустая, избитая тема беседы, ненужные комплименты, глупые шутки, рассчитанные на то, чтобы вызвать смех, являются ходовым товаром сатаны, и все, которые участвуют в таких беседах, помогают сатане сбывать его товар. На слушателей подобных разговоров производится впечатление, подобное тому, которое произвела на Ирода дочь Иродиады, танцующая перед ним. Все эти сделки с совестью записываются в Небесных книгах, и в последний великий день предстанут в истинном свете перед теми, кто их совершал. Тогда все увидят в них обольщающий характер действий сатаны, направленных на то, чтобы вести их широким путем прямо к погибели». – Свидетельства для проповедников. – С.84, 85.

Вторник 19 ноября

3. НЕОБХОДИМА ИСКРЕННОСТЬ

а. Почему речь верующих в истину для настоящего времени не должна содержать противоречий?

Иакова 3:9, 10: «9Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. 10Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть».

Какое предостережение дается, если мы не справляемся с этой задачей?

«Если вы постоянно будете помнить, что Бог видит и слышит все, вами сделанное и сказанное, и тщательно записывает все ваши слова и поступки, а вам придется отвечать за них на суде, тогда во всем, что вы делаете или говорите, вы последуете голосу просвещенной и проснувшейся совести. Ваш язык будет использоваться во славу Божью и станет источником благословения для вас самих и для ближних. Однако если вы начнете отдаляться от Бога, как делали это до сих пор, то берегитесь, чтобы ваш язык не оказался исполненным неудержимого зла и не навлек на вас страшное осуждение, ибо из-за вас могут погибнуть многие души». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.244.

б. Какая молитва может помочь нам думать и говорить более согласованно?

Псалтирь 85:11: «Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей; утверди сердце мое в страхе имени Твоего».

«Если же человек, исследующий Библию, не делает никаких изменений в своих привычках и поступках, чтобы они соответствовали свету истины, что тогда произойдет? Дух борется против плоти, плоть – против духа. И один из них должен победить. Если истина освящает сердце, тогда грех становится ненавистным, и изгоняется. Христос же, напротив, принимается как почетный гость. Христос не может обитать в том, кто предан Ему только наполовину; грех и Иисус – не совместимы». – Свидетельства для проповедников. – С.160.

«Всегда бодрствуй и молись. Полностью посвяти себя Господу, и тогда тебе будет нетрудно служить Ему. Ты двоедушен – вот почему тебя окружает не свет, а тьма. Ныне возвещается последняя весть милости, она указывает на долготерпение и сострадание Бога. Сейчас для тебя звучит призыв: ′′Приди. Приди, ибо все готово′′. Это последний зов милости, после чего наступит только возмездие оскорбленного Бога». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.225.

«Только решительно настроенные и всем сердцем преданные Богу люди смогут устоять в наше время. Христос снова и снова просеивал Своих последователей; в один прекрасный день осталось всего одиннадцать учеников и несколько верных женщин, они-то и заложили фундамент христианской церкви. Есть люди, которые отходят в тень, если надо взять на себя бремя, но когда церковь пламенеет духом, они заражаются энтузиазмом, восклицают, поют и восторгаются; однако берегитесь таковых. Их пламенный пыл быстро угаснет, и лишь несколько верных халевов мужественно выйдут вперед, к линии фронта и продемонстрируют свои непоколебимые принципы. Это и есть та соль, которая никогда не теряет силу». – Там же. – Т.5. – С.130.

Среда 20 ноября

4. ВОДА ИЗ ЧИСТОГО ИСТОЧНИКА

а. Какой принцип показывает, что только обновленное Божьей благодатью сердце может совершать последовательные поступки?

Иакова 3:11, 12: «11Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]? 12Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду».

Приведите несколько практических примеров.

«Опрятность и аккуратность в одежде, а также чистота во всем жилище должны строго соблюдаться чтущими субботу, на которых смотрят как на странных и за которыми следят, пытаясь найти недостатки. Их влияние должно быть святым. Святая истина, которую мы исповедуем, не испортит принявших ее, не сделает нас грубыми и неотесанными, небрежными к самим себе и нечистоплотными в своих домах. Если принявший истину имеет привычки небрежности, истина возвышает его и производит в нем основательную реформацию. Если истина не оказывает такого воздействия, значит человек не ощутил ее спасительной силы. Небрежная и неряшливая одежда не является признаком смирения. В этом некоторые обманывают себя. Жизнь, поступки и слова покажут, обладает ли человек истинным смирением, а одежда будет соответствовать проявляемым плодам. Чистый источник не может [источать] сладкую и горькую воду. Очистите источник, и потоки станут чистыми. Дом Божий часто оскверняют дети соблюдающих субботу. Их родители позволяют им бегать по дому, играть, разговаривать, отвлекать внимание людей и проявлять свой злой нрав в тех самых собраниях, где они собрались для поклонения Богу. Я видела, что в собрании святых должна царить святая тишина. Но дом, где собирается Божий народ, часто превращается в настоящий Вавилон, место смятения и беспорядка. Это неугодно Богу. Если родители не могут руководить своими детьми и контролировать их на собраниях, Богу было бы угоднее, чтобы они оставались дома со своими непокорными детьми. Им лучше пропустить собрание, чем беспокоить большое количество людей и портить богослужение. Если родители позволяют своим детям дома быть неуправляемыми и непокорными, то они не смогут заставить их быть послушными на собрании. Кто должен страдать в этом случае? Конечно же, родители. Они не должны огорчаться, если другие не хотят, чтобы их покой нарушался, когда они собираются для поклонения Богу.

Родители, в этой ситуации вы являетесь потерпевшими, и это может побудить вас увидеть и исполнить свой долг, которым вы пренебрегли. Если вы ведете своих детей в дом Божий, им следует дать понять, что они находятся там, где Бог встречается со Своим народом. Среди соблюдающих субботу в этом отношении нет такого порядка, как в номинальных церквях. Родители, вам необходимо выполнить свою работу. Обуздайте своих детей дома, и тогда вы сможете управлять ими в доме Божьем». – Духовные дары. – Т. 2. – С.288, 289.

Четверг 21 ноября

5. МУДРОСТЬ И ОБЛАДАНИЕ ЗНАНИЕМ

a. Почему каждому из нас необходимо исследовать свое отношение к жизни в такой последовательности: сердце, слова и дела?

2 Коринфянам 13:5: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть».

«′′Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте′′ (2 Коринфянам 13:5). Тщательно анализируйте и строго оценивайте свой характер, темперамент, мысли, слова, намерения, цели и дела. Как можем мы осознанно просить помощи в том, что нам необходимо, если не исследуем с помощью Писаний состояние своего духовного здоровья?». – Избранные вести. – Кн.1. – С.89.

«Мои братья и сестры, как вы используете дар речи? Научились ли вы настолько владеть своим языком, чтобы он всегда подчинялся велению просвещенной совести и святым чувствам? Свободна ли ваша речь от легкомыслия, гордости и злобы, обмана и нечистоты? Непорочны ли вы перед Богом? Слова имеют большую силу. Сатана по возможности старается использовать человеческий язык для своих целей. Своими силами мы не можем обуздывать этот неуправляемый орган. Наша единственная надежда на Божественную благодать». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.175.

«Тот, кто без остатка отдает себя водительству Святого Духа, обнаружит, что его разум развивается и возможности его расширяются. В служении Богу человек получает образование – не одностороннее и ущербное, приводящее к развитию однобокого характера, но порождающее гармоничную и полноценную личность. Слабости, которые проявлялись ранее в виде нерешительности и безволия, теперь преодолеваются, ибо постоянное посвящение и благочестие приводят человека в такие тесные взаимоотношения со Христом, что он обретает ум Христов. Он един со Христом, обладает здравомыслием и верностью принципам. Его восприятие проясняется, и он демонстрирует ту мудрость, которая исходит лишь от Бога». – Избранные вести. – Кн.1. – С.338.

Пятница 22 ноября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как я должен реагировать, когда сталкиваюсь с токсичным разговором?

2. Что на самом деле можно узнать о людях из слов, которые они произносят?

3. Объясните, какая борьба происходит в человеческом разуме и как в ней можно выйти победителем.

4. Какие мои привычки/наклонности могут свидетельствовать о загрязненном источнике внутри меня?

5. Как и почему моя манера речи должна быть преобразована?