Странствия по пустыне 2

Урок 1. Завет благодати

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом» (К Евреям 8:10).

«Новый Завет был заключен на «лучших обетованиях», на обетованиях прощения грехов и на благодати Божьей, чтобы обновить сердце и привести его в гармонию с принципами Закона Божьего». – Патриархи и пророки. – С.372.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.363-373.


Воскресенье 29 марта

1. ВЕЧНАЯ ТАЙНА

а. Как долго существует Божий завет благодати? К Римлянам 14:24.

24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано… (Рим.14:24)

«Завет благодати – это не новая истина, потому что он существовал в разуме Бога от вечности. Поэтому он и называется вечным заветом». – Вера, которой я живу. – С.77.

б. Когда завет благодати был заключен с человечеством по обетованию? Бытие 3:15. Когда он был полностью утвержден? От Иоанна 19:30; К Римлянам 3:25.

15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. (Быт.3:15)

30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. (Иоан.19:30)

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде… (Рим.3:25)

«Царство благодати было основано сразу же после падения человека, когда был предложен План искупления виновного человечества. Тогда оно существовало в плане и в обетовании Божьем, и посредством веры люди могли стать его подданными. Однако только смерть Христа фактически утвердила Царство благодати… Когда Спаситель отдал Свою жизнь и при последнем вздохе на кресте воскликнул: «Совершилось!», тогда осуществление Плана спасения было гарантировано. Обетование о спасении, данное согрешившей чете в Едеме, исполнилось. Теперь Царство благодати, которое до сих пор существовало только в обетовании Божьем, было установлено». – Великая борьба. – С.347, 348.

1. Почему завет благодати назван вечным заветом?


Понедельник 30 марта

2. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЗАВЕТА ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ

а. Какое благословение Бог обещал Аврааму по завету благодати? Бытие 12:1-3. Кто является обетованным «семенем»? К Галатам 3:16.

1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. (Быт.12:1-3)

16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.(Гал.3:16)

«Христос не один совершал Свою великую жертву. Это было исполнением завета, заключенного между Ним и Его Отцом прежде основания мира. Взявшись за руки, Они дали торжественный обет, что Христос станет Поручителем за человечество, если оно будет побеждено уловками сатаны». // Наставник молодежи, 14 июня 1900 года.

б. Что совершает Бог по этому завету для всех тех, которые верят, что только Христос может даровать спасение? К Галатам 3:8; К Римлянам 5:1.

8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. (Гал.3:8)

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа… (Рим.5:1)

«Завет, заключенный с Авраамом, за 430 лет до того как Закон был произнесен на Синае, был заветом, утвержденным Богом во Христе, тем же Евангелием, которое проповедано нам». // Знамения времени, 24 августа 1891 года.

в. Какое еще обетование включал в себя Божий завет с Авраамом? Что совершит его принятие для верующего во Христа? К Галатам 3:14; Иезекииля 36:26, 27.

14 дабы благос ловение А враамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. (Гал.3:14)

26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. (Иез.36:26,27)

«Тот же Закон, который был начертан на каменных скрижалях, запечатлен Святым Духом на скрижалях сердца. Вместо того чтобы достигать собственной праведности, мы принимаем праведность Христа. Его Кровь очищает наши грехи. Его послушание принимается вместо нашего. Тогда сердце, обновленное Святым Духом, принесет плоды Духа. Через благодать Христа мы будем жить в послушании Закону Божьему, написанному в наших сердцах. Имея Дух Христов, мы будем поступать, как Он поступал. Через пророка Он говорит о Себе: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и закон Твой у Меня в сердце» (Псалтирь 39:9). А живя среди людей, Он так сказал: «Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (От Иоанна 8:29)». – Патриархи и пророки. – С.372.

2. Каким образом и я сегодня благословлен заветом, который был заключен с Авраамом?


Вторник 31 марта

3. БЛАГОДАТЬ ЗА ПОВИНОВЕНИЕ

а. Почему Бог утвердил Свой вечный завет с Авраамом посредством клятвы? Бытие 22:16-18; К Евреям 6:13-18.

16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, 17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. (Быт.22:16-18)

13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, 14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя. 15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное. 16 Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. 17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, 18 дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду… (Евр.6:13-18)

«Это обетование [Бытие 22:18] указывало на Христа. Авраам понял это (см. К Галатам 3:8, 16) и поверил, что грехи прощает Христос. Вот какая вера была вменена ему в праведность». – Патриархи и пророки. – С.370.

«На горе Мориа Бог снова подтвердил Свой завет, с торжественной клятвой обещая Аврааму благословить его и семя его во всех грядущих поколениях». – Там же. – С.153.

«Авраам был человеком, он имел такие же чувства и наклонности, как и мы, но он не спрашивал, каким путем исполнится обетование, если не будет Исаака. Он не искал ответа в своей измученной душе. Он знал, что Бог справедлив и праведен во всех Своих требованиях, и повиновался Его повелению буквально». – Там же.

б. Что показывает, что повиновение Закону Божьему всегда будет проявляться в жизни тех, которые находятся под заветом благодати? Бытие 26:5.

5 за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. (Быт.26:5)

«Завет с Авраамом также поддерживал авторитет Закона Божьего. Господь явился Аврааму и сказал: «Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен» (Бытие 17:1). Свидетельство Божье относительно Его верного слуги гласит: «Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои» (Бытие 26:5). И Господь сказал ему: «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя» (Бытие 17:7)». – Там же. – С.370.

«Апостол Павел ясно показывает связь между верой и Законом в Новом Завете. Он говорит: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа». «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем». «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен» оправдать человека, потому что в своем греховном естестве он не мог соблюдать его, то «Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу» (К Римлянам 5:1; 3:31; 8:3, 4)». – Там же. – С.373.

3. Что Бог обещает совершить для меня под заветом благодати?


Среда 1 апреля

4. ЗАВЕТ У ГОРЫ СИНАЙ

а. Почему у Синая был сформулирован другой завет? Какова была его цель? Второзаконие 4:35-37.

35 Тебе дано видеть это, чтобы ты знал, что только Господь есть Бог, и нет еще кроме Его; 36 с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня; 37 и так как Он возлюбил отцов твоих и избрал вас, потомство их после них, то и вывел тебя Сам великою силою Своею из Египта… (Втор.4:35-37)

«Во время своего рабства народ во многом утратил познание о Боге и о принципах завета Авраама. Избавляя евреев из Египта, Бог желал открыть им Свое могущество и милость, чтобы они любили Его и доверяли Ему. Он привел их к Чермному морю, где, преследуемые египтянами и предвидя верную гибель, они могли осознать свое совершенное бессилие, свою нужду в Божественной помощи. И тогда Он избавил их. Их сердца преисполнились любовью и благодарностью к Богу и уверенностью в Его способности помогать им. Тогда Он был для них Избавителем от земного рабства. Но существовала еще более великая истина, которую следовало запечатлеть в их сознании. Живя среди идолопоклонников, в атмосфере растленности, они не имели истинного представления о святости Божьей, о чрезвычайной греховности своих сердец, о своем полнейшем бессилии повиноваться Закону Божьему и о своей нужде во Спасителе. Всему этому им предстояло научиться». – Патриархи и пророки. – С.371.

б. Почему завет, заключенный с Авраамом, назван «новым» заветом, хотя он был заключен прежде того, который был дан на Синае? К Евреям 9:16-20.

16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, 17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. 18 Почему и первый завет был утвержден не без крови. 19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, 20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. (Евр.9:16-20)

«Хотя этот завет был заключен с Адамом и возобновлен с Авраамом, все же он не мог быть утвержден до смерти Христа. Он существовал посредством обетования Божьего с тех пор, как впервые было сообщено относительно искупления, он принимался верой, однако, утвержденный Христом, он стал называться Новым Заветом. Закон Божий служил основанием этого завета, который являлся не чем иным, как необходимой мерой для возвращения людей к гармонии с Божественной волей, чтобы они могли повиноваться Закону Божьему. Другое соглашение, названное в Писании «Ветхим Заветом», заключено между Богом и Израилем на Синае и было тогда же скреплено кровью жертвы. Завет Авраама был утвержден Кровью Христа и назван он «вторым», или «Новым Заветом», потому что Кровь, которой он запечатлен, пролилась после крови первого завета». – Там же. – С.370, 371.

4. Почему завет благодати назван «новым заветом»?


Четверг 2 апреля

5. ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ДУХА РАБСТВА

а. Что не поняли израильтяне, когда вступили в завет у Синая? Исход 24:7; К Римлянам 10:2, 3; От Иоанна 15:5.

7 и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. (Исх.24:7)

2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. 3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией… (Рим.10:2,3)

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Иоан.15:5)

«Люди не сознавали… что без Христа они не в состоянии будут исполнять Закон Божий, и они поспешно заключили завет с Богом. Считая себя способными проявить свою личную праведность, они заявили: «Все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны» (Исход 24:7)». – Патриархи и пророки. – С.371, 372.

б. Как мы в наше время можем оказаться в опасности повторить ту же ошибку, которую сделали сыны Израилевы у Синая? К Римлянам 8:15.

15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» (Рим.8:15)

«Дух рабства порождается стремлением жить в согласии с законнической религией, посредством старания исполнять требования Закона своими собственными силами. Мы емеем надежду только в том случае, если вступаем в завет Авраама, который является заветом благодати по вере в Иисуса Христа». // Наставник молодежи, 22 сентября 1892 года.

«Всякое религиозное служение, каким бы привлекательным и пышным оно ни было, которое старается снискать Божье благоволение, всякое умерщвление плоти, всякое покаяние и тяжелый труд, чтобы снискать прощение греха и Божественное благоволение, – все, что препятствует нам полностью полагаться на Христа, является мерзостью в глазах Бога. Единственная надежда для человека заключается только в том, чтобы прекратить свое восстание, свое сопротивление Божьей воле и признать себя погибающим грешником и отдать себя на милость Бога. Мы можем быть спасены только посредством Христа». // Знамения времени, 24 августа 1891 года.


Пятница 3 апреля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему завет благодати назван вечным заветом?

2. Каким образом и я сегодня благословлен заветом, который был заключен с Авраамом?

3. Что Бог обещает совершить для меня под заветом благодати?

4. Почему завет благодати назван «новым заветом»?

5. Как я могу удостовериться сегодня в том, что нахожусь под заветом благодати?

Урок 1. Завет благодати