Урок 11. Духовная жизнеспособность

«Дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (К Римлянам 6:4, последняя часть).

«Мы не можем изменить себя, но мы имеем силу выбора и нам решать, какими мы станем». – Наглядные уроки Христа. – С.56.

Дополнительные материалы для изучения: Путь ко Христу. – С.73-95.

Воскресенье 8 декабря

1. СИМВОЛ БОЖЬЕГО ХАРАКТЕРА

а. Что Бог повелел Моисею поместить в ковчег завета, еще до сосуда с манной и жезла Аарона? Второзаконие 10:1-5.

1 В то время сказал мне Господь: вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег; 2 и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и положи их в ковчег. 3 И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали, как прежние, и пошел на гору; и две сии скрижали были в руках моих. 4 И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне. 5 И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь. (Втор.10:1-5)

б. Откуда появился Закон и какова была его цель? Исаии 51:4.

4 Послушайте Меня, народ Мой, и племя Мое, приклоните ухо ко Мне! ибо от Меня произойдет закон, и суд Мой поставлю во свет для народов. (Ис.51:4)

«Слова, начертанные перстом Божьим на каменных скрижалях, столь со­вершенно открывают Его волю относительно Его народа, что любое заблуждение по поводу их значения неизвинительно». – Избранные вести. – Кн.1. – С.225.

«Живой Бог воспроизвел в Своем святом Законе Свой собственный характер. Иисус Христос – величайший Учитель, Которого когда-либо знал мир. И какой же эталон Он установил для верующих в Него? «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (От Матфея 5:48). Подобно тому как Бог совершен в Своей высшей сфере деятельности, так и человек может быть совер­шен в своей. Идеал христианского характера – это христоподобие. Перед нами открыт путь постоянного совершенствования. У нас есть цель, идеал, которого мы должны достичь и который включает в себя все доброе, чистое, благородное и возвышенное. Нам необходимо постоянно стремиться к продвижению вперед и ввысь к совершенству характера». – В Небесных обителях. – С.141.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему Десять заповедей должны были храниться в ковчеге?

Понедельник 9 декабря

2. ОТРАЖАЯ ЕГО ХАРАКТЕР

а. Кроме того, что Десять заповедей записаны на каменных скрижалях и на небе (К Евреям 9:3, 4; 8:1, 2), где они еще должны быть записаны? Кем? К Евреям 8:10; 2 Коринфянам 3:3.

3 За второю же завесою была скиния, называемая «Святое-святых», 4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета… (Евр.9:3,4)

1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах 2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. (Евр.8:1,2)

10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. (Евр.8:10)

3 вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. (2Кор.3:3)

б. Каким будет опыт тех людей, у кого Закон Божий записан в сердце? Псалтирь 36:31; 39:9. Как изменится их речь?

31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его. (Пс.36:31)

9 я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. (Пс.39:9)

«По своей милости Бог стремится вести праведных к покаянию. Послушные будут радоваться в Законе Господа. Он вкладывает Свои законы в их умы и пишет их на их сердцах. Их речь будет такой, как подсказывает пребывающий в них Спаситель. Они имеют эту веру, которая действует любовью и очищает душу от всякого осквернения внушений сатаны. Их сердце стремится к Богу. Обратившись, они любят говорить о Его милости и благости, потому что для них весь Он – любезность. Они изучают язык неба, страны, которая примет их». – Взгляд ввысь. – С.297.

в. Что значит жить под Божьей благодатью? К Римлянам 6:4, 10-18; 8:1.

4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. (Рим.6:4)

10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. 11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. 12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; 13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. 14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. 15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. 16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? 17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. 18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. (Рим.6:10-18)

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу… (Рим.8:1)

«Те, которые примут [Христа] как своего личного Спасителя, будут возрастать в благодати, и с Его силой смогут повиноваться Закону Божьему». // Знамения времени, 11 февраля 1897 года.

«Подлинное послушание идет от сердца. Оно возникает в душе под вли­янием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и ум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и освященная наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию характера Христа и общению с Богом, мы начинаем ненавидеть грех». – Жела­ние веков. – С.668.

«Это Бог дает нам силу повиноваться. Те, которые слышат Его голос и повинуются Его заповедям, получают возможность сформировать пра­ведный характер». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.7. – С.943.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

2. Опишите вид повиновения, который Господь желает видеть в нас.

Вторник 10 декабря

3. РЕЗУЛЬТАТЫ НАШЕЙ СВЯЗИ

а. Каким образом мы получаем Божественную силу от Христа? От Иоанна 15:1-4.

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. 2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. (Иоан.15:1-4)

«Все, которые занимают позицию на стороне Господа как ветви Истинной Лозы, получат питание, и Лоза будет стимулировать их приносить плоды. Они будут сотрудничать с Богом, соответственно своим способностям упражняясь в благочестии, живя новой жизнью, которая заключается в ежедневном покаянии перед Богом и вере в нашего Господа Иисуса Христа». // Ревью энд Геральд, 23 февраля 1897 года.

б. Каким станет наш жизненный опыт, если мы будем взирать на Иисуса в небесном святилище? Как это охватывает также взаимоотношения в церкви? К Ефесянам 2:4-6, 10; К Евреям 10:23-25.

4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, 5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе… (Еф.2:4-6)

10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:10)

23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. 24 Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. 25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. (Евр.10:23-25)

«В жизни служения Христу связь с церковью – это первый шаг. Верность Христу требует верного исполнения церковных обязанностей». – Воспита­ние. – С.268, 269.

«Несмотря на разные типы наших характеров, мы собраны в церкви благо­даря исповеданию нашей веры. Христос – Глава церкви, и если те, чьи имена записаны в церковных списках, не принадлежат Иисусу, невидимому Главе, то они подобны бесплодным ветвям лозы, которые отсекаются. Если человек действительно является плодоносной ветвью, то он проявит это, принося плоды, представляя свидетельство своей абсолютной верности Христу. Он будет иметь духовную связь с Богом. Вера и любовь являются золотом характера, и они всег­да будут действовать на стороне Господа, чтобы объединять и содействовать гармонии среди членов тела Христа.

Имя, должность или богатство на весах Божьих не значат ничего. Мужчины и женщины принимаются в церковь, не принося ей чести. Но какими бы бедными они ни были, какую бы должность ни занимали, к какому бы племени или на­циональности ни принадлежали, все должны сердечно приниматься на основе исповедания веры, если есть доказательство того, что благодать Божья, которая приносит спасение, действует в их сердце…

Вера во Христа проявляется в делах, она совершает преобразование харак­тера посредством эффективного действия Святого Духа Божьего… Раскаяние души будет характеризовать опыт каждого человека, принявшего благодать Христа». // Ревью энд Геральд, 23 февраля 1897 года.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

3. Какими способами проявляется то, что мы являемся учениками Христа?

Среда 11 декабря

4. СЛЕДУЯ ОБЩЕМУ ПРАВИЛУ

а. Объясните цель Христа для Его церкви. К Ефесянам 5:1, 2, 27; К Титу 2:13, 14.

1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, 2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. (Еф.5:1,2)

27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Еф.5:27)

13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, 14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. (Тит.2:13,14)

«Никто из нас не получит печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя бы одно пятно или порок. Наша задача – исправить недостатки своего ха­рактера, очистить храм души от всякого осквернения». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.214.

б. Что объединяет членов церкви? 1 Петра 4:8-11; 1 Иоанна 1:7.

8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. 9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота. 10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. 11 Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. (1Пет.4:8-11)

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1Иоан.1:7)

«Христос же призывает нас к единению. Однако Он не призывает объеди­ниться на неверном основании. Бог Небесный проводит четкое различие между чистой, возвышающей и облагораживающей истиной и ложными доктринами, вводящими в заблуждение. Он называет грех и нераскаянность их настоящим именем». – Избранные вести. – Кн.1. – С.175.

в. Опишите некоторые способы, которые Бог использует для нашего очи­щения. Притчи 27:17; Исаии 58:6-10.

17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего. (Прит.27:17)

6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; 7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. 8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. 9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, 10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень. (Ис.58:6-10)

«В то время как мир нуждается в сострадании, в то время как он жаждет молитв и помощи народа Божьего, в то время как ему нужно увидеть Христа в жизни Его последователей, народ Божий в равной степени нуждается в благопри­ятных возможностях, чтобы проявить свое сочувствие, придать действенность своим молитвам и развить в себе характер, схожий с Божественным.

Именно для того, чтобы предоставить нам такие возможности, Бог поместил среди нас бедных, несчастных, больных и страдающих. Они являются наследи­ем для Христовой церкви, и мы обязаны так заботиться о них, как Он бы о них заботился. Таким путем Бог удаляет шлаки и очищает золото…

Помещая среди нас бедных и страдающих, Господь испытывает нас, желая открыть то, что лежит у нас на сердце». – Свидетельства для церк­ви. – Т.6. – С.261.

«Добрые дела требуют от нас жертвы, но благодаря этой самой жертве они приучают нас к дисциплине. Эти обязанности вызывают конфликт с природными чувствами и наклонностями, и, исполняя их, мы одерживаем победу за победой над нежелательными чертами характера». – Там же. – С.262, 263.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

4. Почему чистота важна для нас, как лично, так и для церкви в целом?

Четверг 12 декабря

5. ИСПЫТАНИЕ НАШЕГО ПОСВЯЩЕНИЯ

а. Что открывает, действительно ли мы любим Бога? 1 Иоанна 3:14, 15, 18; 4:20, 21.

14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. 15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. (1Иоан.3:14,15)

18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. (1Иоан.3:18)

20 Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? 21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего. (1Иоан.4:20,21)

«Освящение души силою Святого Духа – это вселение природы Христа в человеческое естество. Евангельская религия – это Христос в нашей жизни, составляющий живую, деятельную основу жизни. Это – благодать Христова, открывающаяся в характере человека и проявляющаяся в его добрых делах…

Любовь является основой благочестия. Что бы ни говорил человек, если в нем нет бескорыстной любви к своему ближнему, он не имеет чистой любви и к Богу. Но мы никогда не сможем обрести этот дух любви, стараясь любить дру­гих. Все, что нам нужно, – это любовь Христа в сердце. Когда наше «я» исчезает во Христе, любовь возникает самопроизвольно. Совершенство христианского характера достигается тогда, когда желание помогать другим и милосердие к ближним становятся устойчивой, а главное, непроизвольной внутренней по­требностью, когда небесный свет переполняет сердце и отражается на лице.

Сердце, в котором утвердился Христос, не может быть чуждо любви. Если мы действительно любим Бога потому, что Он первым возлюбил нас, мы будем любить и всех тех, ради кого умер Христос». – Наглядные уроки Христа. – С.384. [Выделено автором в оригинале].

«Полноценный христианин – тот, в котором живет Христос, упование славы. Такой человек любит истину, чистоту и святость, он будет проявлять духовную энергию, будет любить Слово Божье и искать общения с теми, кто знает это Слово, чтобы не пропустить ни один луч света, который Господь посылает им, луч света, который раскрывает характер Христа и делает Его более драгоценным для души. Тот, кто обладает здравой верой, понимает, что Христос – это жизнь для души, что Христос, пребывающий в нем, – это Источник воды, текущей в жизнь вечную, и он с радостью отдает силы души в подчинение своему Госпо­ду». // Ревью энд Геральд, 11 декабря 1894 года.

Пятница 13 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему Десять заповедей должны были храниться в ковчеге?

2. Опишите вид повиновения, который Господь желает видеть в нас.

3. Какими способами проявляется то, что мы являемся учениками Христа?

4. Почему чистота важна для нас, как лично, так и для церкви в целом?

5. Как я могу развить более глубокую любовь ко Христу и ко всем другим людям