Урок 4. Неверные священники

«Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто» (Иезекииля 44:23).

«Мы должны воздерживаться от всего, что притупляет совесть или поощряет искушение. Мы не вправе открывать ни одной двери, которая даст сатане доступ к разуму хотя бы одного человека, созданного по образу Божьему». – Свиде­тельства для церкви. – Т.5. – С.360.

Дополнительные материалы для изучения:

Патриархи и пророки. – С.359-362.

Воскресенье 19 апреля
1. ПОСВЯЩЕНИЕ ААРОНА И ЕГО СЫНОВЕЙ

а. Опишите вкратце церемонию посвящения Аарона и его сыновей на служение во святилище. Левит 8:1-9, 12, 13, 24, 30, 33.

1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков, 3 и со­бери все общество ко входу скинии собрания. 4 Моисей сде­лал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания. 5 И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать. 6 И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их водою; 7 и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возло­жил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем, 8 и возложил на него наперсник, и на на­персник положил урим и туммим, 9 и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил поли­рованную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею. (Лев.8:1-9)

12 и возлил елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его. 13 И привел Моисей сынов Аароно­вых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею. (Лев.8:12,13)

24 И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кро­вью на жертвенник со всех сторон. (Лев.8:24)34

30 И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним. (Лев.8:30)

33 Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше… (Лев.8:33)

«Все было сделано, как повелел Господь, и Он принял жертву и явил славу Свою особенным образом – от Господа вышел огонь и сжег жертву на жертвен­нике. Народ с благоговейным страхом и глубочайшим интересом смотрел на чудесное проявление Божественного могущества. Люди видели в этом знамение Божьей славы и благоволения, и их чувства вылились во всеобщих возгласах хвалы и обожания; они пали ниц, словно воочию узрев Иегову». – Патриархи и пророки. – С.359.

б. Что требовалось от тех, которые были призваны служить в присутствии Господа? Исход 19:22. Что лишает права людей исполнять священные обязанности?

22 священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь. (Исх.19:22)

«Если же [служитель] не имеет живой связи с Богом, то его собственный дух и суждение одержат над ним верх. И это можно уподобить чуждому огню, зажжен­ному на месте святого огня». – Свидетельства для проповедников. – С.371.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Почему мы иногда привносим свои собственные мнения и эгои­стичные идеи в работу Божью?35

Понедельник 20 апреля
2. НАДАВ И АВИУД УБИТЫ

а. Какой поступок Надава и Авиуда показал, что они не готовы были со­вершать священное служение, которое было доверено им? Левит 10:1. Как мнимые христиане используют «чуждый огонь» в наши дни?

1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него куре­ний, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им… (Лев.10:1)

«Преобразующая сила Божья должна сойти на тех, кто занят святым делом, но не на тех, кто по известным Богу причинам не может отличить святого огня Божьего от чуждого огня, возжигаемого ими на своем жертвеннике. Этот чуждый огонь также бесчестит Бога, как бесчестил огонь, зажигаемый в свое время На­давом и Авиудом. Святой огонь Божественной любви побуждает людей быть нежными, добрыми и сострадательными к тем, которые находятся в опасности. Те, кто обращается с другими в приказном тоне, как бы говорят: «Я святее тебя. Разве ты не видишь моего возвышенного положения?» – Свидетельства для проповедников. – С.356.

«Нужны обращенные люди – люди, которые будут любить и почитать Бога, боясь действовать по своей мудрости и осознавая, что их усилия могут быть успешными, только если будут признаны Тем, без благословений Которого нет успеха. Каждое мгновение Божественная сила должна соединяться с человече­скими усилиями, в противном случае чуждый огонь будет приноситься вместо священного…

Относясь к священным вещам как к обычным, мы оскорбляем Бога, потому что то, что Бог отделил для выполнения Его служения распространения света этому миру, – свято. Те, которые имеют какое-либо отношение к работе Божьей, должны ходить не в суетности своей собственной мудрости, а в мудрости Божьей, или же они будут в опасности рассматривать священное и обычное на одном уровне, и таким образом отделятся от Бога». // Ревью энд Геральд, 8 сентября 1896 года.

б. Как было наказано их богохульное [нечестивое] поведение? Левит 10:2

2 и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним. (Лев.10:2)

«Во время служения, когда молитвы и благодарения народа возносились к Богу, два сына Аарона взяли каждый свою кадильницу и зажгли в них благо­вонное курение для приятного благоухания пред Господом. Но они нарушили повеление, взяв «огонь чуждый». Для курения они взяли обычный огонь вместо священного, который зажег Сам Бог и который Он повелел употреблять для по­добной цели. Этот грех и послужил причиной того, что от Бога вышел огонь и сжег их на глазах всего народа». – Патриархи и пророки. – С.359.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
2. Что необходимо для того, чтобы не ставить священное и обычное на один уровень?

Вторник 21 апреля
3. РЕЗУЛЬТАТЫ НЕПРАВИЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ

а. Так как Моисей сразу понял причину этой беды, что он сказал Аарону? Левит 10:3. Что сделало грех Надава и Авиуда еще более тяжким в глазах Бога?

3 И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал. (Лев.10:3)

«Надав и Авиуд после Моисея и Аарона занимали самое высокое положе­ние в Израиле. Господь особо отличил их, разрешив вместе с семьюдесятью старейшинами созерцать славу Божью на горе. Но это не могло оправдать со­вершенного ими прегрешения или позволить закрыть на него глаза. Напротив, это сделало их преступление более тяжким». – Патриархи и пророки. – С.359.

б. Какие принципы должен был знать Аарон, воспитывая своих сыновей? Притчи 22:6; 29:21. В чем он потерпел неудачу?

6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. (Прит.22:6)

21 Если с детства воспитывать раба в неге, то впослед­ствии он захочет быть сыном. (Прит.29:21)

«Надав и Авиуд с юности не были приучены владеть собой. Уступчивый характер, неумение проявить твердость в вопросах справедливости привели их отца к тому, что он пренебрег воспитанием своих сыновей. Он позволял сыновьям поступать так, как им хотелось. Привычка потворствовать себе при­обрела над ними такую власть, что даже ответственность самого священного долга не смогла сломить ее. Их не научили с уважением относиться к авторитету своего отца, и они не понимали необходимости точного исполнения требований Божьих». – Там же. – С.360.

«Важность раннего воспитания детей невозможно переоценить. Уроки и привычки, усвоенные и сформированные в ранние годы, то есть в младенчестве и детстве, гораздо сильнее влияют на формирование характера и направлен­ность жизни, чем все наставления и воспитание последующих лет». – Служение исцеления. – С.380.

в. Какое наставление и предостережение дал Моисей Аарону и его остав­шимся в живых сыновьям? Почему? Левит 10:6, 7.

6 Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раз­дирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут пла­кать о сожженных, которых сожег Господь, 7 и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Мои­сея. (Лев.10:6,7)

«Ни малейшим выражением горя [Аарон] не должен был казаться сочув­ствующим греху, чтобы это не послужило для народа поводом к ропоту против Бога». – Патриархи и пророки. – С.361.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
3. Когда необходимо учиться самообладанию? Почему?

Среда 22 апреля
4. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ НАМ СЕГОДНЯ

а. Какое предостережение Господь дал против употребления алкогольных напитков? Левит 10:8-11. Относится ли это предостережение к нам се­годня? Исход 19:5, 6.

8 И сказал Господь Аарону, говоря: 9 вина и крепких на­питков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в ски­нию собрания, чтобы не умереть. Это вечное постановле­ние в роды ваши, 10 чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого, 11 и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея. (Лев.10:8-11)

5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблю­дать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым. (Исх.19:5,6)

«Употребление спиртных напитков ослабляет тело, помрачает разум и разрушает нравственность. Это мешает людям понять неприкосновенность священного, непреклонность Божественных требований. Все, кому доверены священные ответственности, должны быть людьми строгого воздержания, чтобы не терять способности проводить границу между добром и злом; чтобы обладать принципиальной твердостью и мудростью, осуществлять правосудие и оказывать милость». – Патриархи и пророки. – С.362.

б. Какие библейские принципы показывают нам, что вино, которое предо­ставил Иисус на брачном пире, было неброженым виноградным соком? Притчи 20:1; 23:32.

1 Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающий­ся ими, неразумен. (Прит.20:1)

32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид… (Прит.23:32)

«Некоторые заявляют, что Христос одобрял умеренное употребление броженого вина, и доказательством этого они считают Его чудо превращения воды в вино. Но мы возражаем и считаем, что Христос никогда не создавал опьяняющего вина; такое действие противоречило бы всем учениям и примеру Его жизни». // Здоровый реформатор, 1 июля 1878 года.

в. Какими будут действия тех, которые стремятся к совершенству в хри­стианской жизни? 1 Коринфянам 9:25.

25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для по­лучения венца тленного, а мы - нетленного. (1Кор.9:25)

«Истинное воздержание учит нас полностью отказаться от всего вредного и благоразумно употреблять полезное». – Воздержание. – С.138.

«Единственный безопасный путь – это не прикасаться, не пробовать, не брать в руки чай, кофе, вино, табак, опиум и алкогольные напитки…

Не будем же употреблять ни одного стакана алкогольного ликера. Давайте никогда не будем к нему прикасаться». – Там же. – С.163.

«Юноши и даже дети должны знать о действии алкоголя, табака и других подобных ядов, разрушающих организм, дурманящих разум и превращающих человека в сластолюбца. Для них должно быть очевидным, что тот, кто потвор­ствует себе в этом, не может быть совершенным ни физически, ни умственно, ни нравственно». – Воспитание. – С.202.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
4. Почему Бог желает, чтобы я был строго воздержанным в нынеш­нее время?

Четверг 23 апреля
5. «СВЯТО И СТРАШНО ИМЯ ЕГО!»

а. Почему был записан грех Надава и Авиуда? К Римлянам 15:4. Чему мы можем научиться из этого ужасающего случая?

4 А все, что писано было прежде, написано нам в настав­ление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохра­няли надежду. (Рим.15:4)

«Бог желал научить народ благоговейно и трепетно приближаться к Нему и так служить Ему, как это установил Он. Он не может принять частичное послу­шание. Недостаточно, чтобы в торжественное время богослужения почти все было сделано так, как Он велел. Господь изрек проклятия тем, кто удалится от заповеданного Им и не сделает разницы между обычным и святым». – Патри­архи и пророки. – С.360.

б. Каких людей Господь призывает принять на себя священные ответствен­ности? 1 Петра 1:15, 16; 2:9.

15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будь­те святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:15,16)

9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет… (1Пет.2:9)

«Служитель Христа должен быть чист в словах и поступках. Ему надо всегда помнить о том, что он имеет дело с богодухновенными словами, словами Святого Бога. Он также должен помнить, что его попечению вверено стадо Божье и что его долг – слагать их нужды у ног Иисуса и молить за них так, как Иисус молит за нас Своего Отца. Мне было указано на древних израильтян, и я увидела, какими чистыми и святыми должны были быть служители святилища, поскольку в своем служении они тесно соприкасались с Богом. Служители Божьи должны быть святыми, чистыми, без пятна и порока – иначе Он истребит их. Бог не из­менился». – Ранние произведения. – С.103.41

Пятница 24 апреля
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему мы иногда привносим свои собственные мнения и эгои­стичные идеи в работу Божью?
2. Что необходимо для того, чтобы не ставить священное и обычное на один уровень?
3. Когда необходимо учиться самообладанию? Почему?
4. Почему Бог желает, чтобы я был строго воздержанным в нынеш­нее время?
5. Почему благоговение столь важно? С чего и как оно начинается?