- Урок 13. Смерть Моисея
- Урок 12. Отступничество у Иордана
- Урок 11. Победа над Сигоном и Огом
- Урок 10. Обход земель Едома
- Урок 9. Ударенная скала
- Урок 8. Странствуя по пустыне
- Урок 7. Восстание Корея, Дафана и Авирона
- Урок 6. Восстание в Кадесе
- Урок 5. Уход от горы Синай
- Урок 4. Неверные священники
- Урок 3. Завет восстановлен
- Урок 2. Завет нарушен
- Урок 1. Завет благодати
Урок 8. Странствуя по пустыне
«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» (Второзаконие 8:2).
«Скитание народа по пустыне было назначено не только как суд над мя-тежниками и ропотниками, оно служило неплохой школой для подрастающего поколения, подготовкой к вступлению в обетованную землю». – Патриархи и пророки. – С.407.
Воскресенье 17 мая
1. ОТСРОЧЕННЫЙ ВХОД В ОБЕТОВАННУЮ ЗЕМЛЮ
а. Сколько времени сыны Израилевы скитались по пустыне, прежде чем вновь пришли в Кадес и пересекли долину Заред? Второзаконие 2:14.Почему так долго?
14 С тех пор, как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевел-ся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь. (Втор.2:14)
«Бог дал явное доказательство того, что Он правит на Небесах, и восстание было наказано смертью. Только двое из тех, которые взрослыми покинули Египет, увидели обетованную землю. Странствия народа продлились до тех пор, пока остальные не были похоронены в пустыне». –Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.1. – С.1113.
«Если бы Израиль повиновался повелениям, данным им Моисеем, ни один из тех, которые вышли из Египта, не пал бы в пустыне жертвой болезни или смерти. Они имели надежного Руководителя. Христос пообещал ввести их в безопасности в обетованную землю, если они будут следовать Его руководству. Это огромное множество, более миллиона человек, было под Его прямым руководством. Они были Его семьей. Каждый имел особое значение для Него». – Там же. – С.1118.
Понедельник 18 мая
2. БОГ ОБЕСПЕЧИВАЕТ И ОБУЧАЕТ
а. Какие мы имеем доказательства Божьей заботы о Его народе во время их странствия по пустыне? Неемии 9:19-21; Псалтирь 104:37.
19 но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днем, что-бы вести их по пути, и столп огненный - ночью, чтобы све-тить им на пути, по которому им идти. 20 И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не от-нимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. 21 Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чем не терпе-ли недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли. (Неем.9:19-21)
37 И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего. (Пс.104:37)
б. Какскитанияпопустынебылошколойдляподрастающегопоколения? Второзаконие 8:2, 3.
2 И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хра-нить заповеди Его, или нет; 3 Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, жи-вет человек. (Втор.8:2,3)
«Бог допустил эти одинокие скитания по пустыне, чтобы Его народ мог об-рести опыт в преодолении трудностей, и чтобы, оказавшись в опасности, они знали, что утешение и избавление только в Боге. Таким образом, они могли на-учиться познавать Бога, доверять Ему и служить Ему живой верой». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.409.
«Странствуя по пустыне, народ получил много драгоценных уроков, и пере-житый опыт был запечатлен в песнях... С заповедями, полученными на Синае, с обетованиями Божьей помощи и храня память о Его чудесных избавлениях, запечатленных под Божьим руководством в песнях, распеваемых в сопровожде-нии инструментальной музыки, народ продолжал идти, и голоса всех сливались в едином хвалении.
Таким образом их мысли возвышались над испытаниями и трудностями пути, а неугомонный, непокорный дух смягчался и успокаивался, принципы истины утверждались в памяти, и вера их крепла». – Воспитание. – С.39.
в. Что являлось основной причиной того, почему многие израильтяне не могли войти в Обетованную землю? Как мы можем избежать совершения такого же греха? К Евреям 3:7-14.
7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, 8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропо-та, в день искушения в пустыне, 9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. 10 Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестан-но заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; 11 посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в по-кой Мой. 12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. 13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. 14 Ибо мы сделались причастника-ми Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца. (Евр.3:7-14)
«Не по Божьей воле Израиль скитался по пустыне сорок лет... Подобным же образом не было воли Божьей в том, чтобы Пришествие Христа так долго задер-живалось, и чтобы Его народ на протяжении столь многих лет оставался в этом мире греха и скорби. Но неверие разделило их с Богом. Так как они отказались выполнить работу, которую Он им доверил, были призваны другие, чтобы воз-вестить эту весть. Из милосердия к миру Иисус откладывает Свое Пришествие, чтобы дать грешникам возможность услышать предостережение и найти в Нем убежище, прежде чем будет излит гнев Божий». – Великая борьба. – С.458.
Вторник 19 мая
3. ВЛИЯНИЕ НЕОБРАЩЕННЫХ
а. Какой класс людей чаще всего был зачинщиком ропота? Числа 11:4.
4 Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом? (Чис.11:4)
«Иноплеменники, вышедшие вместе с израильтянами из Египта, являлись постоянным источником искушений и тревог. Они заявляли о том, что отреклись от идолопоклонства и поклоняются Истинному Богу, но ранее полученное ими воспитание и образование сформировало их привычки и характер; они были людьми, в большей или меньшей степени испорченными язычеством, и относи-лись к Богу без благоговения. В большинстве случаев они первыми разжигали раздор, начинали роптать, и своими языческими обычаями и недовольством против Бога будоражили весь стан». – Патриархи и пророки. – С.408.
б. Каким было Божье повеление относительно объединения с неверующи-ми? Второзаконие 7:3, 4; 2 Коринфянам 6:14. А как в наше время?
3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; 4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро ис-требит тебя. (Втор.7:3,4)
14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? (2Кор.6:14)
«[Израильтяне] были предостережены не объединяться с идолопоклонни-ками, не заключать браки с ними, и никоим образом не подвергать себя опас-ности оказаться под влиянием их мерзостей и развратиться. Им был дан совет избегать всякого рода зла, не заигрывать с грехом, потому что это самый верный путь ко греху и к погибели». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.2. – С.1000.
в. Что всегда является результатом тесных связей с необращенными? 1 Коринфянам 15:33, 34.
33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. (1Кор.15:33,34)
«Христианам не следует общаться с теми, кто не имеет твердых моральных устоев. Задушевные повседневные беседы, отнимающие время, но не способ-ствующие развитию ума, духовности или нравственности, весьма опасны. Если люди окружены нечистой, несвятой, растленной, безнравственной атмосферой и дышат ею, то они вскоре обнаружат, как эта мгла почти незаметно отравляет сознание и сердце и ведет к погибели». – Там же. – Т.3. – С.125.
Среда 20 мая
4. ПРЕЗРЕНИЕ К БОЖЕСТВЕННОМУ АВТОРИТЕТУ
а. Каким образом было наказано презрение к Божественному авторитету и нарушение третьей заповеди? Левит 24:10-16, 23.
10 И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином; 11 хулил сын Израильтян-ки имя Господне и злословил. И привели его к Моисею; 12 и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня. 13 И сказал Господь Моисею, говоря: 14 выведи злосло-вившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями; 15 и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога сво-его, тот понесет грех свой; 16 и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: при-шлец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти. (Лев.24:10-16)
23 И сказал Моисей сынам Израилевым; и вывели злос-ловившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Моисею. (Лев.24:23)
«Однажды сын израильской женщины и египтянина – иноплеменник, вы-шедший вместе с Израилем из Египта, оставил отведенное для таких, как он, место, пришел в стан к израильтянам и заявил о своем праве разбить здесь свой шатер. Согласно Божественному установлению, запрещавшему потомкам египтян присоединяться к Израилю до третьего поколения, он не имел права делать этого. Между ним и каким-то израильтянином завязался спор, и дело было представлено на рассмотрение судей, которые разрешили спор не в пользу правонарушителя.
Страшно рассердившись из-за такого исхода дела, он проклял судей и в порыве ненависти хулил имя Божье... Бог Сам объявил приговор, и, согласно Божественному повелению, хулитель был выведен за стан и побит камнями. Те, кто оказался свидетелем этого греха, положили свои руки на его голову, торжественно свидетельствуя тем самым, что преступник несет справедливое наказание. Затем они первыми бросили камни, и народ, стоявший вдали, присо-единился к ним, дабы исполнить приговор». – Патриархи и пророки. – С.407, 408.
б. Почему наказание за эти грехи было таким суровым? Исход 20:7.
7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. (Исх.20:7)
«Есть люди, которые подвергают сомнению Божью любовь и Его справед-ливость, определившие столь суровое наказание за слова, сказанные в порыве гнева. Но и Божественная любовь, и справедливость требуют признать, что брань, порожденная злобой против Бога, является величайшем грехом. Воз-мездие, постигшее первого хулителя, должно было и других предупредить о том, что Имя Божье должно произноситься с благоговением. А если бы этот случай остался безнаказанным, то его пагубное влияние развратило бы многих и погубило бы немало жизней». – Там же. – С.408.
6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. (Суд.17:6)
«Грех нашего века – неуважение к ясным Божьим повелениям». – Свиде-тельства для церкви. – Т.3. – С.483.
Четверг 21 мая
5. ИЗБИРАЯ ВЗАМЕН ПОВИНОВЕНИЕ
а. Почему Господь требовал повиновения от Своего древнего народа?Второзаконие 6:1, 2, 24, 25. Откуда исходит истинное повиновение?Второзаконие 6:5, 6.
1 Вот заповеди, постановления и законы, которым по-велел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; 2 дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои. (Втор.6:1,2)
24 и заповедал нам Господь исполнять все постановле-ния сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хо-рошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь; 25 и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам». (Втор.6:24,25)
5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. 6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце тво-ем. (Втор.6:5,6)
б. Где должно начинаться обучение повиновению и почему? Второзаконие 6:7-9.
7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; 8 и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами тво-ими, 9 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах тво-их. (Втор.6:7-9)
«С самого раннего возраста детей необходимо учить повиноваться родите-лям, прислушиваться к их словам, уважать их авторитет... Уважая родителей и повинуясь им, они учатся уважать Небесного Отца и повиноваться Ему». – Вос-питание детей. – С.82, 83.
«Пусть подростки и маленькие дети научатся выбирать для себя царскую одежду, сотканную на Небесном ткацком станке, «виссон чистый и светлый» (Откровение 19:8), который наденут все святые земли. Эта одежда, символизи-рующая безупречность характера Христа, предлагается сегодня каждому человеку даром. Но все, принимающие ее, облекутся в эту одежду еще здесь, на земле.
Пусть дети знают, что, открывая свой разум для чистых и добрых помыслов и занимаясь приятными и полезными делами, они облекаются в прекрасную одежду Его характера». – Там же. – С.190.
Пятница 22 мая
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
-
Что бы произошло с израильтянами, если бы они повиновались Моисею?
-
Какую роль играло пение в их странствии по пустыне?
-
Скакойединственнойцельюмыдолжныобщатьсясневерующими?
-
Как мы можем почитать Имя Божье сегодня?
-
Каким образом мы можем ежедневно облекать себя в характер Христа?