Урок 8. Странствуя по пустыне

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» (Второзаконие 8:2).

«Скитание народа по пустыне было назначено не только как суд над мя-тежниками и ропотниками, оно служило неплохой школой для подрастающего поколения, подготовкой к вступлению в обетованную землю». – Патриархи и пророки. – С.407.


Воскресенье 17 мая

1. ОТСРОЧЕННЫЙ ВХОД В ОБЕТОВАННУЮ ЗЕМЛЮ

а. Сколько времени сыны Израилевы скитались по пустыне, прежде чем вновь пришли в Кадес и пересекли долину Заред? Второзаконие 2:14.Почему так долго?

14 С тех пор, как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевел-ся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь. (Втор.2:14)

«Бог дал явное доказательство того, что Он правит на Небесах, и восстание было наказано смертью. Только двое из тех, которые взрослыми покинули Египет, увидели обетованную землю. Странствия народа продлились до тех пор, пока остальные не были похоронены в пустыне». –Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.1. – С.1113.

«Если бы Израиль повиновался повелениям, данным им Моисеем, ни один из тех, которые вышли из Египта, не пал бы в пустыне жертвой болезни или смерти. Они имели надежного Руководителя. Христос пообещал ввести их в безопасности в обетованную землю, если они будут следовать Его руководству. Это огромное множество, более миллиона человек, было под Его прямым руководством. Они были Его семьей. Каждый имел особое значение для Него». – Там же. – С.1118.


Понедельник 18 мая

2. БОГ ОБЕСПЕЧИВАЕТ И ОБУЧАЕТ

а. Какие мы имеем доказательства Божьей заботы о Его народе во время их странствия по пустыне? Неемии 9:19-21; Псалтирь 104:37.

19 но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днем, что-бы вести их по пути, и столп огненный - ночью, чтобы све-тить им на пути, по которому им идти. 20 И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не от-нимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. 21 Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чем не терпе-ли недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли. (Неем.9:19-21)

37 И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего. (Пс.104:37)

б. Какскитанияпопустынебылошколойдляподрастающегопоколения? Второзаконие 8:2, 3.

2 И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хра-нить заповеди Его, или нет; 3 Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, жи-вет человек. (Втор.8:2,3) 

«Бог допустил эти одинокие скитания по пустыне, чтобы Его народ мог об-рести опыт в преодолении трудностей, и чтобы, оказавшись в опасности, они знали, что утешение и избавление только в Боге. Таким образом, они могли на-учиться познавать Бога, доверять Ему и служить Ему живой верой». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.409.

«Странствуя по пустыне, народ получил много драгоценных уроков, и пере-житый опыт был запечатлен в песнях... С заповедями, полученными на Синае, с обетованиями Божьей помощи и храня память о Его чудесных избавлениях, запечатленных под Божьим руководством в песнях, распеваемых в сопровожде-нии инструментальной музыки, народ продолжал идти, и голоса всех сливались в едином хвалении.

Таким образом их мысли возвышались над испытаниями и трудностями пути, а неугомонный, непокорный дух смягчался и успокаивался, принципы истины утверждались в памяти, и вера их крепла». – Воспитание. – С.39.

в. Что являлось основной причиной того, почему многие израильтяне не могли войти в Обетованную землю? Как мы можем избежать совершения такого же греха? К Евреям 3:7-14.

7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, 8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропо-та, в день искушения в пустыне, 9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. 10 Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестан-но заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; 11 посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в по-кой Мой. 12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. 13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. 14 Ибо мы сделались причастника-ми Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца. (Евр.3:7-14)

«Не по Божьей воле Израиль скитался по пустыне сорок лет... Подобным же образом не было воли Божьей в том, чтобы Пришествие Христа так долго задер-живалось, и чтобы Его народ на протяжении столь многих лет оставался в этом мире греха и скорби. Но неверие разделило их с Богом. Так как они отказались выполнить работу, которую Он им доверил, были призваны другие, чтобы воз-вестить эту весть. Из милосердия к миру Иисус откладывает Свое Пришествие, чтобы дать грешникам возможность услышать предостережение и найти в Нем убежище, прежде чем будет излит гнев Божий». – Великая борьба. – С.458.


Вторник 19 мая

3. ВЛИЯНИЕ НЕОБРАЩЕННЫХ

а. Какой класс людей чаще всего был зачинщиком ропота? Числа 11:4.

4 Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом? (Чис.11:4)

«Иноплеменники, вышедшие вместе с израильтянами из Египта, являлись постоянным источником искушений и тревог. Они заявляли о том, что отреклись от идолопоклонства и поклоняются Истинному Богу, но ранее полученное ими воспитание и образование сформировало их привычки и характер; они были людьми, в большей или меньшей степени испорченными язычеством, и относи-лись к Богу без благоговения. В большинстве случаев они первыми разжигали раздор, начинали роптать, и своими языческими обычаями и недовольством против Бога будоражили весь стан». – Патриархи и пророки. – С.408.

б. Каким было Божье повеление относительно объединения с неверующи-ми? Второзаконие 7:3, 4; 2 Коринфянам 6:14. А как в наше время?

3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; 4 ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро ис-требит тебя. (Втор.7:3,4)

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? (2Кор.6:14)

«[Израильтяне] были предостережены не объединяться с идолопоклонни-ками, не заключать браки с ними, и никоим образом не подвергать себя опас-ности оказаться под влиянием их мерзостей и развратиться. Им был дан совет избегать всякого рода зла, не заигрывать с грехом, потому что это самый верный путь ко греху и к погибели». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.2. – С.1000.

«Бог строго запретил Своему древнему народу вступать в браки с пред-ставителями других народов... Но тогдашние язычники находились в лучшем положении, чем люди, не покаявшиеся в наш просвещенный век; именно они, имея свет истины, тем не менее, упорно отказываются принять его». – Свиде-тельства для церкви. – Т.4. – С.508.

в. Что всегда является результатом тесных связей с необращенными? 1 Коринфянам 15:33, 34.

33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. (1Кор.15:33,34)

«Христианам не следует общаться с теми, кто не имеет твердых моральных устоев. Задушевные повседневные беседы, отнимающие время, но не способ-ствующие развитию ума, духовности или нравственности, весьма опасны. Если люди окружены нечистой, несвятой, растленной, безнравственной атмосферой и дышат ею, то они вскоре обнаружат, как эта мгла почти незаметно отравляет сознание и сердце и ведет к погибели». – Там же. – Т.3. – С.125.


Среда 20 мая

4. ПРЕЗРЕНИЕ К БОЖЕСТВЕННОМУ АВТОРИТЕТУ

а. Каким образом было наказано презрение к Божественному авторитету и нарушение третьей заповеди? Левит 24:10-16, 23.

10 И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином; 11 хулил сын Израильтян-ки имя Господне и злословил. И привели его к Моисею; 12 и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня. 13 И сказал Господь Моисею, говоря: 14 выведи злосло-вившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями; 15 и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога сво-его, тот понесет грех свой; 16 и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: при-шлец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти. (Лев.24:10-16)

23 И сказал Моисей сынам Израилевым; и вывели злос-ловившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Моисею. (Лев.24:23)

«Однажды сын израильской женщины и египтянина – иноплеменник, вы-шедший вместе с Израилем из Египта, оставил отведенное для таких, как он, место, пришел в стан к израильтянам и заявил о своем праве разбить здесь свой шатер. Согласно Божественному установлению, запрещавшему потомкам египтян присоединяться к Израилю до третьего поколения, он не имел права делать этого. Между ним и каким-то израильтянином завязался спор, и дело было представлено на рассмотрение судей, которые разрешили спор не в пользу правонарушителя.

Страшно рассердившись из-за такого исхода дела, он проклял судей и в порыве ненависти хулил имя Божье... Бог Сам объявил приговор, и, согласно Божественному повелению, хулитель был выведен за стан и побит камнями. Те, кто оказался свидетелем этого греха, положили свои руки на его голову, торжественно свидетельствуя тем самым, что преступник несет справедливое наказание. Затем они первыми бросили камни, и народ, стоявший вдали, присо-единился к ним, дабы исполнить приговор». – Патриархи и пророки. – С.407, 408.

б. Почему наказание за эти грехи было таким суровым? Исход 20:7.

7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. (Исх.20:7)

«Есть люди, которые подвергают сомнению Божью любовь и Его справед-ливость, определившие столь суровое наказание за слова, сказанные в порыве гнева. Но и Божественная любовь, и справедливость требуют признать, что брань, порожденная злобой против Бога, является величайшем грехом. Воз-мездие, постигшее первого хулителя, должно было и других предупредить о том, что Имя Божье должно произноситься с благоговением. А если бы этот случай остался безнаказанным, то его пагубное влияние развратило бы многих и погубило бы немало жизней». – Там же. – С.408.

в. Как и мы иногда проявляем презрение к Божьему авторитету в наше время? Судей 17:6.

6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. (Суд.17:6)

«Грех нашего века – неуважение к ясным Божьим повелениям». – Свиде-тельства для церкви. – Т.3. – С.483.


Четверг 21 мая

5. ИЗБИРАЯ ВЗАМЕН ПОВИНОВЕНИЕ

а. Почему Господь требовал повиновения от Своего древнего народа?Второзаконие 6:1, 2, 24, 25. Откуда исходит истинное повиновение?Второзаконие 6:5, 6.

1 Вот заповеди, постановления и законы, которым по-велел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; 2 дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои. (Втор.6:1,2)

24 и заповедал нам Господь исполнять все постановле-ния сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хо-рошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь; 25 и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам». (Втор.6:24,25)

5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. 6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце тво-ем. (Втор.6:5,6)

«Подлинное послушание идет от сердца. Оно возникает в душе под влиянием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и разум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и осветленная наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию характера Христа и общению с Богом, мы начинаем ненавидеть грех». – Жела-ние веков. – С.668.

б. Где должно начинаться обучение повиновению и почему? Второзаконие 6:7-9.

7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; 8 и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами тво-ими, 9 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах тво-их. (Втор.6:7-9)

«С самого раннего возраста детей необходимо учить повиноваться родите-лям, прислушиваться к их словам, уважать их авторитет... Уважая родителей и повинуясь им, они учатся уважать Небесного Отца и повиноваться Ему». – Вос-питание детей. – С.82, 83.

«Пусть подростки и маленькие дети научатся выбирать для себя царскую одежду, сотканную на Небесном ткацком станке, «виссон чистый и светлый» (Откровение 19:8), который наденут все святые земли. Эта одежда, символизи-рующая безупречность характера Христа, предлагается сегодня каждому человеку даром. Но все, принимающие ее, облекутся в эту одежду еще здесь, на земле.

Пусть дети знают, что, открывая свой разум для чистых и добрых помыслов и занимаясь приятными и полезными делами, они облекаются в прекрасную одежду Его характера». – Там же. – С.190.


Пятница 22 мая

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

  1. Что бы произошло с израильтянами, если бы они повиновались Моисею?

  2. Какую роль играло пение в их странствии по пустыне?

  3. Скакойединственнойцельюмыдолжныобщатьсясневерующими?

  4. Как мы можем почитать Имя Божье сегодня?

  5. Каким образом мы можем ежедневно облекать себя в характер Христа?