Урок 1. Избранный Божий руководитель

«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение» (К Евреям 11:24, 25).

«Сила Моисея заключалась в его связи с Источником всякой силы, Господом Богом Саваофом. Он величественно возвысился над всяким земным побуждени­ем и полностью доверился Богу. Он считал, что он принадлежит Господу». – Би­блейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.1. – С.1098.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.241-251.

Воскресенье 29 декабря

1. САТАНА ПЫТАЕТСЯ РАССТРОИТЬ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ

а. Поскольку сыны Израилевы, проживая в земле Египетской, быстро ста­новились многочисленным народом, что повелел фараон делать, боясь, что однажды они выступят против него? Исход 1:15-17, 22.

15 Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, 16 и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. 17 Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. (Исх.1:15-17)

22 Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых. (Исх.1:22)

«Фараон вместе со своими приближенными надеялся усмирить израильтян тяжким трудом и таким образом сократить их численность и сломить их независи­мый дух. Потерпев в этом неудачу, египтяне прибегли к гораздо более жестоким мерам. Женщинам, принимающим роды, было повелено убивать еврейских мла­денцев мужского пола при рождении. Эта страшная инициатива принадлежала сатане. Он знал, что из среды израильского народа должен выйти Избавитель, и, подстрекая царя к убийству детей, надеялся разрушить Божественный план. Но повитухи боялись Бога и не осмеливались приводить в исполнение страшный приказ. За это Господь щедро благословлял их. Разгневанный неудачей, царь принял более действенные и широкие меры». – Патриархи и пророки. – С.242.8

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Откуда сатана знал, что среди израильтян должен был появиться избавитель? Что он предпринял, чтобы попытаться предотвра­тить это?

Понедельник 30 декабря

2. ГОТОВЯ РУКОВОДИТЕЛЯ

а. Каким было наследие Моисея? Исход 2:1; 6:20.

1 Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. (Исх.2:1)

20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь. (Исх.6:20)

«[Исход 1:22 цитируется]. Этот указ был в полной силе, когда в благочести­вой израильской семье Амрама и Иохаведы, принадлежащих к колену Левия, родился сын. Младенец был очень красив, и родители, веря, что время осво­бождения Израиля приближается и что Бог воздвигнет Избавителя для Своего народа, решили спасти своего малыша». – Патриархи и пророки. – С.242, 243.

б. Что сделала мать Моисея, чтобы спасти его жизнь? Исход 2:2-4.

2 Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скры­вала его три месяца; 3 но не могши долее скрывать его, взяла кор­зинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, 4 а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет. (Исх.2:2-4)

в. Как Бог одержал победу над планами сатаны уничтожить Богом предус­мотренного избавителя? Исход 2:5-10. Чему мы можем научиться из того, как мать Моисея выполнила свою священную обязанность воспитать своего сына для Бога?

5 И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. 6 Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей. 7 И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца? 8 Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. 9 Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. 10 И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его. (Исх.2:5-10)

«Бог услышал молитвы матери, вера ее была вознаграждена. С глубокой благодарностью она принялась за выполнение своей теперь безопасной и счастливой задачи. Богобоязненная женщина использовала эту возможность, чтобы воспитать дитя для Господа. Она верила, что жизнь его была сохранена для выполнения какой-то великой миссии, и знала, что скоро он будет возвращен своей царственной матери, где искушения будут заслонять от него Бога. Все это побуждало ее воспитывать ребенка с большей тщательностью и вниманием, чем других своих детей. Она старалась привить ему страх Божий и любовь к истине и справедливости, горячо молясь, чтобы ее сын был защищен от всякого разлагающего влияния. Она объясняла ему безумие и грех идолопоклонства и с самых ранних лет учила его, преклонив колени, молиться Живому Богу, Который только и может услышать его и помочь ему при любой трудности…

Уроки матери не могли быть забыты. Они были для него щитом против гор­дости, неверия и порока, процветавших среди пышности царского двора». – Там же. – С.243, 244.

«Каждый ребенок, который рождается в семье, – это оказанное нам священ­ное доверие. Бог говорит родителям: «Возьмите этого ребенка и воспитайте его для Меня, чтобы он мог воздавать честь имени Моему и был каналом, через который Мои благословения будут изливаться на мир». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.145.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

2. Как мать Моисея воспитывала ребенка, который, как она была уверена, имел великое будущее? Какова должна быть цель вос­питания детей сегодня?

Вторник 31 декабря

3. ЕГИПЕТСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

а. После первого образования, которое Моисей получил в своей семье, что охватывала вторая фаза его образования? Деяния 7:22. Как вы думаете, почему Бог поместил его во дворец фараона?

22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах. (Деян.7:22)

«Из скромного дома в земле Гесем сын Иохаведы был торжественно при­везен во дворец фараона, к египетской царице. Она встретила его как любимого и лелеемого сына. В школах Египта Моисей получил высшее гражданское и военное образование. Обладая прирожденным обаянием, утонченным умом, статный, с благородной внешностью и великолепными манерами держаться, став военным лидером, он был гордостью Египта. Каждый фараон должен был быть жрецом, и Моисей, хотя он и отказался участвовать в языческих служениях, все же был посвящен во все таинства египетской религии». – Воспитание. – С.62.

б. Благодаря верному раннему обучению, полученному от родителей, какой выбор был побужден сделать Моисей позже в своей жизни? К Евреям 11:24-26.

24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. (Евр.11:24-26)

«Моисей был достаточно одарен, чтобы занять первенствующее место среди великих земли, чтобы блистать во дворах самого прославленного царства и распоряжаться державным скипетром. Его гениальный ум возносил его над великими мужами всех времен. Как историк, поэт, мыслитель, полководец и за­конодатель он не знал себе равных. Хотя весь мир лежал у ног его, все же он обладал достаточной нравственной твердостью, чтобы отвергнуть заманчивые перспективы богатства, величия и славы, «и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение».

Моисей знал об окончательной награде, какую получают скромные и по­слушные слуги Божьи, по сравнению с которой земное преходящее богатство казалось совершенно ничтожным. Великолепный дворец фараона и царский престол использовались как приманка для Моисея, но он знал, что в царских чер­тогах гнездятся греховные удовольствия, заставляющие людей забывать Бога.

Он смотрел выше пышного дворца и царской короны на те великие почести, которых будут удостоены святые Всевышнего в Царстве, не оскверненном гре­хом. Верой он взирал на нетленный венец, который Царь Неба возложит на чело победителя. Эта вера помогла ему оставить общество великих земли и присо­единиться к скромному, бедному и презираемому народу, который пожелал лучше повиноваться Богу, нежели служить греху». – Патриархи и пророки. – С.246.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

3. Что побудило Моисея избрать бедность вместо мирской выгоды?

Среда 1 января

4. ОТ ПРИНЦА К ПАСТУХУ

а. Какими были результаты, когда Моисей попытался осуществить Божий план для Израиля своим собственным путем? Исход 2:11-15; Деяния 7:23-29.

11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим сынам Израилевым и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. 13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего тво­его? 14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей ис­пугался и сказал: верно, узнали об этом деле. 15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя. (Исх.2:11-15)

23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых. 24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, пораз­ив Египтянина. 25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли. 26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга? 27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами? 28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтяни­на? 29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына. (Деян.7:23-29)

«Моисей предполагал, что его образование в мудрости египетской полно­стью подготовило его к тому, чтобы Он вывел Израиль из рабства. Неужели он не был научен всему тому, что необходимо для генерала армий? Неужели он не имел преимуществ обучаться в наилучших школах страны? Да, он чувствовал, что был способен избавить свой народ. Он принялся за работу, попытавшись обрести их благосклонность, исправляя несправедливость. Он убил египтянина, который напал на одного израильтянина. В этом он проявил дух того, кто был убийцей от начала и доказал, что он неспособен представлять Бога милости, любви и сострадания.

Моисей потерпел жалкую неудачу при своей первой попытке, и, подобно многим другим, он сразу же утратил доверие к Богу и повернулся спиной к по­рученной ему работе. Он убежал от гнева фараона. Он сделал вывод, что из-за его великого греха, в том, что он отнял жизнь египтянина, Бог не позволит ему участвовать в работе избавления его народа из их жестокого рабства. Но Бог позволил этому произойти, чтобы научить Моисея мягкости, доброте и долготерпению, которыми необходимо обладать каждому работнику Господа, чтобы быть успешным работником в Его деле». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.407.

«Господь не желал, чтобы Его народ был освобожден в результате войны, как думал Моисей. Они должны были быть освобождены могуществом Бога, чтобы слава принадлежала Ему одному. Но даже этот опрометчивый поступок Господь направил на осуществление Своего намерения. Моисей еще не был готов для выполнения своей великой работы. Он должен был получить те же уроки веры, что Авраам и Иаков, – полагаться не на человеческую силу или мудрость в ис­полнении Его обетований, но на силу Божью». – Патриархи и пророки. – С.247.

б. Как Моисей обрел дом в земле Мадиамской и кто стал его семьей? Исход 2:16-22; 18:2-4.

16 У священника Мадиамского было семь дочерей. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца свое­го. 17 И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, и напоил овец их. 18 И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал: что вы так скоро пришли сегодня? 19 Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец. 20 Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб. 21 Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору. 22 Она родила сына, и Моисей нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле. (Исх.2:16-22)

2 и взял Иофор, тесть Моисеев, Сепфору, жену Моисееву, пред тем возвращенную, 3 и двух сынов ее, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил Моисей: я пришлец в земле чужой; 4 а другому имя Елиезер, потому что говорил он Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова. (Исх.18:2-4)

в. Чем занимался Моисей в земле Мадиамской? Исход 3:1.

1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиам­ского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. (Исх.3:1)

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

4. Почему Моисей нуждался в перевоспитании в пустыне?

Четверг 2 января

5. ОБУЧАЯСЬ В ШКОЛЕ ТРУДНОСТЕЙ

а. Что позже было сказано о Моисее, свидетельствующее о великих измене­ниях, произведенных годами воспитания в пустыне? Числа 12:3. Каким урокам он научился в пустыне?

3 Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле. (Чис.12:3)

«Образование, которое получил Моисей как внук фараона, было всесто­ронним. Ничто не осталось в пренебрежении из того, что, по их мнению, могло сделать его мудрым человеком в том смысле, как египтяне понимали мудрость. Это образование помогло ему во многих аспектах; но самая ценная часть его приготовления к работе всей его жизни была получена тогда, когда он работал пастухом. Когда он вел свои стада через дикие горы на зеленые пастбища долин, Бог природы научил его наивысшей и наибольшей мудрости. В школе природы, в которой Сам Христос был Учителем, он созерцал и учился урокам смирения, кротости, веры, доверия и смиренного образа жизни, что теснее соединяло его душу с Богом. В уединении в горах он научился тому, что все его обучение во дворце фараона не могло дать ему – простой, непоколебимой вере и постоян­ному доверию Господу». – Основы христианского воспитания. – С.342.

«В школе самоотречения и лишений он должен был научиться терпению и самообладанию. Прежде чем мудро руководить другими, ему самому предстояло научиться послушанию. Его сердце должно было достичь полной гармонии с Богом, прежде чем он смог бы учить израильский народ познанию Божьей воли. Жизненный опыт, уготованный ему, должен был научить его относиться с отече­ской заботой ко всем нуждающимся в помощи». – Патриархи и пророки. – С.247.

Пятница 3 января

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Откуда сатана знал, что среди израильтян должен был появиться избавитель? Что он предпринял, чтобы попытаться предотвра­тить это?

2. Как мать Моисея воспитывала ребенка, который, как она была уверена, имел великое будущее? Какова должна быть цель вос­питания детей сегодня?

3. Что побудило Моисея избрать бедность вместо мирской выгоды?

4. Почему Моисей нуждался в перевоспитании в пустыне?

5. Чему Моисей научился в те годы, когда был пастухом? Чему мы можем научиться из испытаний, которые встречаем в своей жизни?